《三國(guó)志》與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》并稱(chēng)為“四史”。作者陳壽,以其史識(shí)及敘事能力,在當(dāng)時(shí)已有“良史之才”的稱(chēng)譽(yù)。 

《三國(guó)志》在二十四史中,有它自己的特點(diǎn),它既不像《史記》那樣的通史,也不像《漢書(shū)》一類(lèi)史書(shū)那樣的斷代史,它平行地?cái)⑹鰱|漢末年魏、蜀、吳三國(guó)鼎峙的史實(shí)。雖然名之為“志”,但是書(shū)里面只有紀(jì)和傳,沒(méi)有志。 本書(shū)是裴松之的注釋本。從現(xiàn)代人的角度論,裴注不單單是陳書(shū)的助讀 “功臣”,甚至可以將之和陳書(shū)視為反映魏蜀吳三國(guó)六十年鼎立歷史的“雙璧”;兩著合刊,才算得上是記載中國(guó)古代這段輝煌歷史的完整充實(shí)的巨著。

《三國(guó)志》與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》并稱(chēng)為“四史”。作者陳壽,以其史識(shí)及敘事能力,在當(dāng)時(shí)已有“良史之才”的稱(chēng)譽(yù)。《三國(guó)志》在二十四史中,有它自己的特點(diǎn),它既不像《史記》那樣的通史,也不像《漢書(shū)》一類(lèi)史書(shū)那樣的斷代史,它平行地?cái)⑹鰱|漢末年魏、蜀、吳三國(guó)鼎峙的史實(shí)。雖然名之為“志”,但是書(shū)里面只有紀(jì)和傳,沒(méi)有志。

本書(shū)兼具普及性和學(xué)術(shù)性,其文字,以中華書(shū)局1959年點(diǎn)校本《三國(guó)志》為底本,參校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵書(shū)局活字印本、清光緒十三年江南書(shū)局刻本等舊刻本和以中華書(shū)局標(biāo)點(diǎn)本為代表的多種新版本。書(shū)中所選圖片資料,遵循忠實(shí)于歷史的原則,力求選取富含歷史文化價(jià)值的圖片,配入《三國(guó)志》相應(yīng)的文字部分,以圖輔文,以圖證史,圖文結(jié)合,內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、風(fēng)俗等方方面面,具有較高的歷史文化價(jià)值,真實(shí)反映三國(guó)時(shí)期的歷史原貌,方便讀者對(duì)這一時(shí)期豐富的歷史文化有一個(gè)較為形象的、直觀的認(rèn)識(shí)。