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知ing

三國志(白話文版)

陳壽 裴松之 著 /

神秘師兄 上傳

 ?。ㄈ龂臼莾x傳、三國志胡 綜傳)
  是儀傳,是儀,字子羽,北海營陵人。他本姓“氏”,起初作過縣吏,后在郡里做官,郡相孔融嘲弄他,說“氏”字是“民”無上,可改為“是”,于是就改了姓。是儀后來依附劉繇,避亂到江 東。劉繇軍隊失敗,是儀遷居會稽。孫權(quán)繼位執(zhí)政,用文辭優(yōu)美的詔書征召是儀,是儀到后受到孫權(quán)親信重用,專門負(fù)責(zé)機(jī)要事務(wù),被授予騎都尉。呂蒙圖謀襲取關(guān)羽,孫權(quán)將此事詢問是儀,是儀對呂蒙的計謀稱善,勸孫權(quán)采納其計。
  是儀隨從孫權(quán)征討關(guān)羽,被任命為忠義校尉。是儀陳述辭謝,孫權(quán)命令說:“我雖然不是古代的趙簡子,您怎就不委曲自己作一個周舍呢?”荊州被平定后,東吳遷都武昌,是儀被授任裨將軍,后封爵都亭侯,暫署侍中。孫權(quán)想再授予他以部隊,是儀自以為不是統(tǒng)率軍隊的人才,堅辭不受。黃武年間,孫權(quán)派遣是儀前往皖城就職將軍劉邵部下,想誘騙曹休到來。曹休來后,被吳軍打得大敗,是儀被升任為偏將軍,入朝總領(lǐng)尚書事,并總管朝廷外諸官,兼管訴訟事宜。孫權(quán)又命他教眾公子讀書學(xué)習(xí) 。孫權(quán)東遷京都至建業(yè),太子孫登留下鎮(zhèn)守武昌,是儀被派留下輔助太子。太子對他十分敬重,有事都先咨詢他,然后才實(shí)施推行。是儀被晉封為都鄉(xiāng)侯。后來他隨從太子回到建業(yè),再被授予侍中、中執(zhí)法,管理諸官事宜,兼管訴訟如前。典校郎呂壹誣告讒毀原江 夏太守刁嘉毀訕誹謗國家政事,孫權(quán)大怒,將刁嘉收捕投進(jìn)監(jiān)獄,詳細(xì)審問驗(yàn)證。當(dāng)時與此事有關(guān)系的人都十分恐懼呂壹,并都說聽到過刁嘉說了那些話,唯獨(dú)是儀說沒有聽說過。于是是儀被連續(xù)審訊多日,孫權(quán)詔旨要嚴(yán)厲審問,大臣們都為此畏懼如寒蟬無聲。是儀回答說:“現(xiàn)在刀鋸已架在我的脖子上,我怎敢替刁嘉隱瞞真象,而自取滅族之禍,成為不忠之鬼呢?只是為了讓陛下了解這件事的真實(shí)本源?!彼鶕?jù)實(shí)情一一答問,言辭毫無變易。孫權(quán)于是放棄對他的審訊,刁嘉也得以釋放。蜀國丞相諸葛亮去世,孫權(quán)關(guān)心蜀國情況,派遣是儀出使蜀國與其加強(qiáng)結(jié)盟友好。是儀作為使節(jié)的言行舉止很合孫權(quán)心意,后被任命為尚書仆射。南陽王孫和、魯王孫霸被冊立之初,是儀以本職任兼任魯王傅。是儀對二宮地址相距太近不以為然,于是上疏說:“為臣私下認(rèn)為魯王天資卓群敬修美德,兼?zhèn)湮奈洳鸥?,如今適宜的安排,是讓他鎮(zhèn)守四方,作為國家的輔佐屏障。宣揚(yáng)美好德行,廣泛顯耀威信,這是國家的優(yōu)良傳統(tǒng),全國人民所共同瞻望。只是為臣言辭粗疏,不能完盡表述心意。我認(rèn)為二宮應(yīng)當(dāng)有所抑制,正上下之序,明教化之本?!彼B上書三、四次,他作為王傅能竭盡忠誠,動輒加以規(guī)勸;對上奉事勤奮,與人相交 恭敬。紅潮網(wǎng)
  從不經(jīng)營家財,不接受別人的施惠,房舍財物能供給日常生活就行。鄰居有人建起大宅,孫權(quán)出行望見,問人是誰建起大宅,他身邊的人回答說:“好像是是儀家?!睂O權(quán)說:“是儀儉樸,一定不是他。”一問果然是別人家。他受孫權(quán)的信任與了解就是如此。是儀衣著不精制,飲食極簡便,樂于賑濟(jì)贍養(yǎng)貧困之人,家中無什么儲蓄。孫權(quán)聽說后,前往他家,要求看看他家吃的飯菜,并親口嘗食,對此深為嘆息,當(dāng)即增加是儀的俸祿和賞賜,擴(kuò)增他的田地住宅。是儀多次推辭謝絕,因這種恩惠而心中不安。他常常舉薦人才進(jìn)獻(xiàn)良謀,從未說過別人短處。孫權(quán)常責(zé)備他不談?wù)撜?,沒有是非,是儀回答說:“圣明君主在上,為臣謹(jǐn)守本職,擔(dān)心于職不稱,實(shí)在不敢以愚笨的管見言辭,來干擾陛下視聽?!彼钍聡夜殠资?,未曾有所過失。呂壹多次誣陷告發(fā)將相大臣,有的人竟被他告發(fā)有罪達(dá)四次之多,唯獨(dú)沒有借口告發(fā)是儀。孫權(quán)感嘆說:“如果人人都像是儀那樣,還到哪里去施用什么法律條令呢?”及至是儀重病臥床 ,他留下遺囑要求用一般棺木安葬,穿戴平時衣服入殮,一切務(wù)必節(jié)省簡約。八十一歲時去世。
  胡 綜傳,胡 綜,字偉則,汝南郡固始縣人。他年少時父親就去世,母親帶著他避難到江 東。孫策兼任會稽太守,胡 綜十四歲,任門下循行,留在吳地與孫權(quán)一起讀書。孫策去世,孫權(quán)為討虜將軍,以胡 綜為金曹從事,隨從大軍討伐黃祖,任鄂縣縣長。孫權(quán)為車騎將軍,在京口城建立首府,征召胡 綜回京,任職書部,與是儀、徐詳一道掌管軍國機(jī)密事務(wù)。劉備出兵下至白帝城,孫權(quán)因?yàn)楝F(xiàn)有兵少,派胡 綜到各縣征選兵員,得到六千人,建立解煩兵左、右兩部,徐詳兼左部督,胡 綜兼右部督。吳將晉宗叛吳歸降魏國,魏國以晉宗為蘄春太守,離長江 幾百里處,多次侵犯吳國,孫權(quán)派胡 綜與賀齊輕裝疾行突襲,活捉晉宗,胡 綜被加授建武中郎將。魏國授予孫權(quán)為吳王,胡 綜、是儀、徐詳都被封爵亭侯。
  黃武八年(229)夏,黃龍出現(xiàn)在夏口,于是孫權(quán)稱帝登基,因祥瑞征兆而改年號。又制作黃龍大牙旗,常豎矗于中軍,各軍進(jìn)退,都視大旗所指而行動,孫權(quán)為此命令胡 綜作賦為:“乾坤初創(chuàng),天地人由是產(chǎn)生。天狼星顯示星象,實(shí)是表示軍隊精靈。圣人觀察自然法則,借此效仿經(jīng)營,開始制作器械,以此求得功成。黃帝、神農(nóng)開創(chuàng)人類朝代,開拓奠定皇家基業(yè),對上順應(yīng)天意,對下消除人民災(zāi)孽。帝高辛誅殺共工,帝虞舜征伐有苗,夏啟討伐有扈氏于甘地,商湯擊敗夏桀于鳴條。周武王在牧野擊敗商紂,漢高祖在垓下困死項籍,如此等等無不用兵行事,靠戰(zhàn)爭才建起功業(yè)。光輝煌煌大吳國,有此基業(yè)實(shí)在是上天降德,神圣威武治天下,一切惟取皇天法則。于是從遠(yuǎn)古開始,黃帝、虞舜是開創(chuàng)皇業(yè)的祖先,經(jīng)歷五個朝代,一直傳到今天。大吳適應(yīng)運(yùn)期承受天命,發(fā)跡于南國土地,將恢復(fù)圣賢大道,使華夏朝代重新嬗替。于是遵循天時,建制神圣大軍,取象太一運(yùn)行,設(shè)置五將鎮(zhèn)守三門;行動快速有如電閃,舉止徐緩就像彩云,前進(jìn)停止均有法度,摒棄繁雜惟求精練簡明。四靈旗布列四方,黃龍牙旗矗立中央,旗上繪圖取形日月,旗名稱作“太?!?,卓然矗立,六軍所望。仙人在上,觀照四方,神靈揮運(yùn),為國吉祥。軍隊行進(jìn)打算轉(zhuǎn)向,黃龍旗率先轉(zhuǎn)移,金鼓不必鳴響,一切變化處于靜寂,隱蔽朦朧如神靈所在,所有行動可謂奇妙神秘。從前武王伐紂,有赤烏銜書顯靈,如今在我大吳國,也有黃龍吐符之征。這都契合《河圖》、《洛書》的卦辭,動輒與天道相應(yīng),天意人事兩相贊和,神簽上顯示這是吉慶?!笔駠犝f孫權(quán)稱帝登基,派遣使者前來重修以前結(jié)盟友好。胡 綜撰作盟約,文義很美,其辭記載在《孫權(quán)傳》。孫權(quán)東下建都建業(yè),徐詳、胡 綜一道任侍中,晉封為鄉(xiāng)侯,兼任左、右領(lǐng)軍。當(dāng)時魏國投降過來的人有的說,魏國都督河北振武將軍吳質(zhì),頗受魏朝廷猜疑,胡 綜于是偽為吳質(zhì)作投降文字三條:其一說:“國家朝綱廢弛棄絕,天下分崩離析,百姓困頓痛苦,士子四散逃亡,兵匪所到之處,城邑沒有居民,戰(zhàn)火風(fēng)塵紛飛,其狀處處可見。
  自從三代以降,天下大亂至極,也未有像今天這種情況。臣下吳質(zhì)志氣薄淺,處于當(dāng)今之世沒有良法,局限在所生活的地域內(nèi),不能高飛騰翔,于是為曹氏服事戎役,遠(yuǎn)處河朔之地,天道隔絕。雖仰慕風(fēng)范大義,想歸附天命,慚愧沒有因緣,得以施展抱負(fù)。每每見到來往吳國之人,暗中聽到吳國風(fēng)情教化,知道陛下與天地齊德,與日月同輝,神武的英姿,得之于自然,故推演上天極則,傳揚(yáng)萬里,自大江 以南,家家戶戶蒙受恩澤。英雄俊杰,得道之士,無不發(fā)出肺腑的歌詠,以自己歸順得所而歡樂。今年六月底,敬聞在黃道吉日中,龍騰登基,恢弘大道,整頓王綱,將使天下遺民,見到真龍?zhí)熳?。從前武王伐商,殷商軍民倒戈歸向;漢高祖誅殺項羽,四面楚歌。和今日形勢相比,都不足以比擬。臣下吳質(zhì)無法抑制自己昊天般的最高志愿,謹(jǐn)派我的親信同郡人黃定恭敬地奉上章表,并托付他表明叛降,長途求得上達(dá)陛下,其中想要陳述的內(nèi)容,載列在?!逼涠f:“從前伊尹離開夏朝投奔殷商,陳平背棄西楚歸附漢朝,其功績書于竹帛,留名后世,君主不認(rèn)為他們是背叛者,而認(rèn)為他們能知天命。臣下從前被曹氏發(fā)現(xiàn)而交 結(jié),外表是君臣關(guān)系相依托,內(nèi)則如骨肉至親,情深恩厚,有合無離,于是接受統(tǒng)領(lǐng)一方的重任,總領(lǐng)黃河以北的軍隊。在這種時候,我志向高大,發(fā)誓永遠(yuǎn)與曹氏共死共生,惟恐功績不能建、事業(yè)不能成。及至曹氏亡故,后嗣繼位,幼王統(tǒng)政,讒言日益加深。同僚們倚仗權(quán)勢相害,志趣相異者借機(jī)誹謗挑撥。而臣下我天性簡慢,從不屈服他人,看那幾個小子,內(nèi)心確實(shí)要壓迫我,這也有為臣的過失。于是我被邪惡的讒言所陷害,招致幼主猜疑,污蔑我想叛變。
  雖然識見真情者擔(dān)保說明我的心意,然而世道混亂、讒言生效,對我的猜疑依然存在,我常常擔(dān)心有朝一日會橫遭無辜之禍,故憂心痛苦至極,如履薄冰,如踐炭火。從前樂毅在齊國為燕昭王立下大功,燕惠王即位后,因猜疑而剝奪樂毅的職位,于是他離開燕國前往趙國,功業(yè)并未因此而損減。他豈是想對燕國三心二意,只不過是擔(dān)心功業(yè)不能建立,而擔(dān)心災(zāi)禍即將臨頭。以前我曾派遣魏郡人周光以做生意為名,托付叛降南方的心思,明確表達(dá)我的秘密計策,當(dāng)時因行事倉卒,不敢當(dāng)即呈上奏章,只是讓周光口頭轉(zhuǎn)述而已。我認(rèn)為天下最終歸一已經(jīng)可見,上天旨意所在,除了吳國還能是誰呢?這里的人民,都想成為陛下的臣仆,伸長脖子踮起腳跟,只怕吳國軍隊來得太遲。如果圣恩稍加信任接納,即定以黃河以北的土地迎請王師,忠心赤誠,天日明鑒。然而周光南往已是一年,卻無半點(diǎn)音訊,不知我的心意他最終轉(zhuǎn)達(dá)與否?我瞻望南天長聲嘆息,日日月月如此,即使魯國人盼望齊國卿高奚敬仲,也不足以與此比擬!又臣下如今所受待遇日益淡薄,惡人讒毀之聲 ,綿綿不絕于耳,我必定因此遭受災(zāi)禍,只是遲早的區(qū)分而已。紅潮網(wǎng)
  臣下私地揣測陛下沒有垂示圣明的慰勉,其原因一定是認(rèn)為我吳質(zhì)通徹仁義之道,不會干出這樣的事情,以為周光所轉(zhuǎn)達(dá)的言辭,虛多實(shí)少,或認(rèn)為其中有什么其他的計謀,卻不知我吳質(zhì)因讒言而被猜疑,恐懼大禍臨頭!況且我吳質(zhì)如果真有罪過之日,定會自己奔向鼎鑊,捆綁自己以待處治,這恐怕是為人臣子所應(yīng)做到的。如今我并無罪過,卻橫受讒言毀謗,將有商鞅、白起那樣的災(zāi)禍。尋思目前形勢,離開魏國也是有道理的,現(xiàn)在死去并不能體現(xiàn)出道義,又為何不離去!樂毅的出奔,吳起的逃亡,君子都同情他們未得到禮遇,沒有人非議他們的品行。希望陛下類推古事以比況今人,不要猜疑責(zé)備我吳質(zhì),此外陛下或者考慮到,為人臣子者被定上罪名,應(yīng)當(dāng)像伍子胥那樣自己獻(xiàn)身致力自效,不應(yīng)當(dāng)僥幸地借機(jī)尋求便利。然而今天與古時相比,時勢不同,南北相距遙遠(yuǎn),中有江湖阻隔,自己不主動行事,又怎能脫身免禍呢?所以我只好忘卻志士的節(jié)操,而考慮建立功業(yè)的道義。我吳質(zhì)又認(rèn)識到曹氏的繼承人,并非天命所托,政治衰弱,刑法混亂,朝政大權(quán)為賊臣篡奪,各位將領(lǐng)專權(quán)在外,各自為政,無人同心,軍隊衰敗耗損,國庫財貨空虛,朝綱法紀(jì)毀廢,君臣同樣昏聵。我想到陛下前后多次招得魏國的叛逃者,都聽到了這些情況。兼并弱小攻伐昏昧,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天時,這確是陛下進(jìn)取的有利時節(jié),故此區(qū)區(qū)吳質(zhì)我才敢獻(xiàn)出自己的計劃?,F(xiàn)在如果聚集軍隊于淮河、泗水一帶,占據(jù)下邳,荊、揚(yáng)二州,就會聞風(fēng)響應(yīng),我從黃河之北席卷南下,南北勢力聯(lián)接一體,根基必會永遠(yuǎn)堅固。
  關(guān)西的魏軍沒辦法離開他們守衛(wèi)的地盤,青、徐二州的魏軍不敢撤離防守,許、洛所剩魏軍之?dāng)?shù)不足一萬兵力,有誰還能到東方來與陛下爭鋒呢?這確是千載難逢的一次良機(jī),豈能不深思而熟慮去謀算呢?至于臣下所守之地,既盛產(chǎn)良馬,又加以羌人胡 人經(jīng)常在三四月間水草肥盛時,驅(qū)馬出來放牧,粗略默算目前的情況,可以獲得馬匹三千多。陛下出兵,應(yīng)當(dāng)利用這一時間,多帶些騎兵來就這兒的馬匹。這些都是根據(jù)已掌握的情況預(yù)先訂立的大致計劃,現(xiàn)報知如上。舉凡兩軍對壘,不能不相互摸清對方虛實(shí),如今這里兵馬確實(shí)羸弱,很容易就能取勝平定,陛下舉兵而進(jìn),響應(yīng)者一定很多。這樣陛下就可上定偉大事業(yè),使普天之下歸為一統(tǒng),下令我吳質(zhì)能建非常之功,此乃天意啊!如果我的建計不被采納,這也是天意。希望陛下對此深加考慮,我不再贅述?!逼淙f:“從前許子遠(yuǎn)離袁氏投奔曹氏,他的計策謀略,都為曹氏所采納,于是大敗袁軍,奠定曹氏基業(yè)。倘使曹氏不信任許子遠(yuǎn),而懷疑猶豫,不下定決心,則今日天下為袁氏所有。希望陛下深思。我私地聽說邊境上的將領(lǐng)閻浮、趙楫打算歸順偉大教化,因彼此倡應(yīng)商議不及時,以致失敗滅亡。如今臣下忠心耿耿,遙獻(xiàn)生命于陛下,如果再被懷疑,不及時行動舉兵,使我處于孤絕無援之地,遭受閻、趙他們那樣的大禍,恐怕天下的英杰壯士想為吳國立功的人,不敢再將性命托付陛下了。希望陛下深思。蒼天大地,也必定聽到我的心言。”這篇文章傳揚(yáng)后,而吳質(zhì)已入朝任侍中了。
  黃龍二年(230),青州人隱蕃歸附吳國,他上書說:“為臣聽說商紂王專行無道,微子預(yù)先出逃;漢高祖寬仁英明,陳平率先投奔。為臣二十二歲,拋棄我的封邑,歸順有道的國土,仰仗上天神靈,得以平安而至。為臣來后已有多時,而主事者視我為一般投降之人,未加以精細(xì)地區(qū)別,使為臣微言妙旨,不得上達(dá)陛下。我郁抑長嘆,此種處境何時才有盡頭?謹(jǐn)此來到宮闕,跪拜上奏,請求能蒙受陛下召見?!睂O權(quán)當(dāng)即召隱蕃入宮。隱蕃答對問話,以及陳述對時務(wù)的看法,都很有見地。胡 綜當(dāng)時侍坐,孫權(quán)問他隱蕃怎樣。胡 綜回答說:“隱蕃上書,夸張言辭頗像東方朔,巧言詭辯頗類禰衡,而實(shí)際才能都不及他們?!睂O權(quán)又問他可任隱蕃什么官職,胡 綜回答說:“此人不能讓他去治理百姓,暫且讓他試試當(dāng)名小京官。”孫權(quán)考慮到隱蕃大談刑法訴訟,就任隱蕃為廷尉監(jiān)。左將軍朱據(jù)、廷尉郝普都稱贊隱蕃有輔弼君王的才干,郝普尤其與他親近友善,常為他的屈才而抱怨嘆息。后來隱蕃陰謀叛變,事情敗露后被誅殺,郝普因受到譴責(zé)被迫自殺。朱據(jù)被停職軟禁,好長時間才獲釋。孫權(quán)任命胡 綜為偏將軍,兼左執(zhí)法,負(fù)責(zé)處理訴訟事宜。在攻打遼東事情上,輔吳將軍張昭因勸諫孫權(quán)言辭過于直率急切,孫權(quán)也被激怒,使他們的關(guān)系得到調(diào)節(jié)和諧,不再心存芥蒂,其間胡 綜起了很大的作用。胡 綜天性嗜酒,酒后呼叫歡快,有時還推拉酒杯,醉打手下人。孫權(quán)愛其才干故不責(zé)怪。自孫權(quán)統(tǒng)掌國事以后,舉凡各種文、誥、策、命以及致鄰國的書信,大體上都出自胡 綜所撰作。起初因?yàn)閲鴥?nèi)外事務(wù)繁多,專門制定科律,長吏遇到喪事,都不能離職奔喪,但仍多次有人觸犯律令。孫權(quán)甚為憂慮,讓朝臣議論解決的辦法。胡 綜的建議以為應(yīng)制定具體法律條文,告知犯者遭極刑,只在一人身上施行,以后此種現(xiàn)象一定絕跡。于是采用胡 綜的意見,自是離職奔喪的現(xiàn)象被杜絕。
  赤烏六年(243),胡 綜去世,他的兒子胡 沖承嗣爵位。胡 沖性情平和,有文才,天紀(jì)年間為中書令。
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