?。ㄊY琬傳、費祎傳、姜維傳、蔣斌傳、蔣顯傳、劉敏傳)
蔣琬傳,(附蔣斌等傳)蔣琬,字公琰,零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。
他二十歲上與表弟泉陵人劉敏都成為當(dāng)?shù)孛?。蔣琬以州書佐的身份跟隨先主劉備入蜀,升為廣都縣縣長。劉備曾在一次外出視察時突然前至廣都縣,看到蔣琬諸般公務(wù)都不管,當(dāng)時又喝得大醉,故此大怒,要將他治罪殺死。軍師將軍諸葛亮為蔣琬求情說:“蔣琬,乃社稷棟梁之才,其才干不止于治理一個百里的小縣。他為政以安民為本,不以表面文章夸飾,希望主公深加考察?!眲湟幌蚓粗刂T葛亮,于是沒有治蔣琬的罪,匆忙之中只罷免他的官而已。蔣琬被究查后,夜里夢見一個牛頭在門前,流血滿地,蔣琬心中十分厭惡這個夢,叫來占夢的趙直問其兇吉。趙直說:“所謂見血之事,是事情已有分明。牛角和鼻子,是‘公’字之象,您的職官一定達(dá)到三公,此乃大吉的征兆?!辈痪?,他被任命為什邡縣縣令。劉備為漢中王,蔣琬入朝為尚書郎。
建興元年(223),丞相諸葛亮創(chuàng)置相府,征召蔣琬為東曹掾。被薦舉茂才,蔣琬堅持讓給劉邕、陰化、龐延、廖淳。諸葛亮在教令中回復(fù)說:“想到您離鄉(xiāng)背親,為百姓奔走,大家既不安于內(nèi)心,又確實使遠(yuǎn)近之人不理解您的本意,故此您應(yīng)該顯示您因功績而受薦舉,以表明這種選舉的清貴與慎重?!鄙Y琬為參軍。
建興五年(227),諸葛亮駐守漢中,蔣琬與長史張裔統(tǒng)領(lǐng)留府事宜。建興八年(230),蔣琬替代張裔為長史,升任為撫軍將軍。諸葛亮多次帶兵出外,蔣琬常常以足夠的糧餉與兵力供應(yīng)前線。諸葛亮常說:“公琰的志向在于忠正清雅報效國家,他是輔佐我一道共同完成統(tǒng)一大業(yè)之人?!彼€秘密上表后主劉禪說:“為臣若不幸去世,后事應(yīng)托付蔣琬?!敝T葛亮去世,朝廷任命蔣琬為尚書令,很快又加升都護、假節(jié),兼任益州刺史,升為大將軍,錄尚書事,封安陽亭侯。當(dāng)時元帥諸葛亮剛死,遠(yuǎn)近的人都憂心忡忡。蔣琬才干出類拔萃,處在百官之首,既無悲戚表情,又無歡悅聲色,神態(tài)舉止,一如既往,由是大家心底漸漸佩服。
延熙元年(238),詔命蔣琬說:“賊寇反亂未除,曹睿又兇狠驕橫,遼東三郡人民難于忍受暴虐,于是相互連結(jié),與魏分離。曹睿又大舉興兵征夫,與其相互攻打。往者秦朝滅亡,陳勝、吳廣首先發(fā)難,如今有此變故,這是天賜良機。您應(yīng)嚴(yán)整治軍,總率各軍屯扎漢中,一待東吳舉兵北進(jìn),兩國構(gòu)成東西犄角之勢,伺機進(jìn)擊。”又命蔣琬成立相府,次年就地加官為大司馬。東曹掾楊戲性格素來簡略,蔣琬同他談話,他有時不應(yīng)不答。有人想在蔣琬面前誣陷他,便對蔣琬說:“您與楊戲講話而他不答理,其傲慢上級,不是太過分了嗎!”蔣琬回答說:“各人心性不一樣,就像人的容貌有差異,當(dāng)面應(yīng)承背后非議,這是古人告誡人們注意之事。楊戲想要贊成我,但不是他的本心,想要不贊成我,又怕暴露我的不是,所以默然不應(yīng),這正是他的誠實之處??!”又督農(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過蔣琬說:“做事昏昏然,確實不如前人?!庇腥艘源嗽捀嬖V蔣琬,主管官員請求讓他們?nèi)ネ凭科涫轮巫飾蠲?,蔣琬說:“我確實不如前人,有什么可推究楊敏的呢?”主管官員再次陳說而蔣琬不允推究。主管官員則請蔣琬去責(zé)問楊敏說他昏昏糊糊的情狀。蔣琬說:“若不如前人,則處事不合理,處事不合理,則昏昏糊糊。還有什么好問的呢?”后來楊敏犯罪坐監(jiān),大家都擔(dān)心他必死無疑,而蔣琬心中不存成見,故楊敏得以免除重罪。蔣琬的好惡愛憎合乎道義,都像這樣。
蔣琬考慮到過去諸葛亮數(shù)次出兵秦川,因道途險惡運輸艱難,最后都沒有什么成果,不如改從水路順勢而下。于是多造戰(zhàn)船,打算從漢、沔地區(qū)襲擊魏國的魏興、上庸一帶。恰逢他舊病連續(xù)發(fā)作,沒有及時去這么做。而大家議論都認(rèn)為如果不能迅速取勝,退路十分艱難,這并非長遠(yuǎn)之計。于是派尚書令費祎和中監(jiān)軍姜維等前去見蔣琬陳述這種意見。蔣琬接受大家意見上疏后主說:“消滅曹魏平息國難,這是為臣我的職責(zé)。自為臣奉命屯守漢中,已過六年,為臣既蠢愚不明,又身患多病,規(guī)劃方略不得實現(xiàn),晝夜擔(dān)心憂慮不安。如今曹魏跨據(jù)九州之地,根深蒂固,平靖清除他們很不容易。如果吳蜀東西合力,首尾成犄角之勢,雖說不見得就能迅速實現(xiàn)成功的志愿,尚且可以對魏國進(jìn)行分割蠶食,先翦除它的枝葉羽翼。然而吳國約定出兵時間一再拖遲,幾次不能實現(xiàn),確實左右為難,令人寢食不安。每與費祎等人商議,認(rèn)為涼州胡 人地區(qū)乃邊塞要地,進(jìn)退有據(jù),敵人很重視這塊地盤,況且羌、胡 民族都十分思念漢朝,又過去偏軍入羌,郭淮失敗逃走,考慮事情長短得失,認(rèn)為涼州是最重要的事情,應(yīng)當(dāng)以姜維為涼州刺史。如果姜維出征,與敵人對峙河右之地,為臣則統(tǒng)領(lǐng)大軍為姜維后援。如今涪地水陸四通,可以應(yīng)急,如果東北一線有戰(zhàn)事,奔赴救援不難?!庇谑鞘Y琬退還駐守涪縣。病情加劇,至延熙九年(246)去世,謚號為“恭”。
他的兒子蔣斌繼承了爵位,任綏武將軍、漢城護軍。魏國大將軍鐘會至漢城,給蔣斌的信說:“巴蜀之地賢智文武之人才太多了,至于您與諸葛思遠(yuǎn),譬如草木,與我為同類之人。敬重桑梓先賢,古今稱道。今日來蜀,打算瞻仰尊父大人的墓地,理當(dāng)祭掃了蔣琬墓瑩,進(jìn)行祭祀以表敬意。希望您告訴我先君大人的墳地所在?!笔Y斌回答說:“得知您以我為知己,愿與您為氣味相投之人,雅書惠及,不便拒絕您的要求。亡父當(dāng)年患病,逝于涪縣,占卜者說那是一塊風(fēng)水寶地,于是在其處安葬。知道您西來蜀地,竟要屈駕瞻視墓地以表敬意。顏回視孔子如父,這是他的仁德呵。知悉您的命令頗為感傷,更增我的情思?!辩姇盏绞Y斌的回信,深深嘉嘆他的真意高義,到了涪縣后,像致蔣斌的信中所說的那樣祭掃了蔣琬的墳?zāi)?。后主劉禪投降鄧 艾后,蔣斌前往涪縣歸降鐘會,鐘會以朋友的禮節(jié)相待他。他跟隨鐘會到成都,被亂兵所殺。蔣斌弟弟蔣顯,為太子仆,鐘會也愛其才學(xué),他與哥哥蔣斌同時死于亂兵。劉敏,左護軍、揚威將軍,與鎮(zhèn)北大將軍王平一道鎮(zhèn)守漢中。魏國派遣大將軍曹爽襲擊蜀國時,大家議論,有的人認(rèn)為只能堅守,不可出戰(zhàn)迎敵,敵人必然自己引退。劉敏認(rèn)為男女百姓滿布四野,糧食都在田地中,如果聽任敵軍深入,則大事已去。于是率領(lǐng)自己的部下與王平據(jù)守興勢山,遍插旗幟,連綿百余里。時逢大將軍費祎親自從成都趕到,魏軍當(dāng)即退兵,劉敏因功被封為云亭侯。
費祎傳,費祎,字文偉,江 夏郡鄳縣人。幼年喪父,依靠堂父費伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧劉璋的母親。劉璋派人接費伯仁入蜀,伯仁帶著費祎進(jìn)蜀求學(xué)。正逢先主劉備平定蜀地,費祎于是留在益州。費祎與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。
這時許靖的兒子死了,董允和費祎打算一道去參加葬禮。董允向他父親董和說要一輛車子,他父親便給他們派了一輛后面開門的鹿車。董允有不愿坐這種車子的意思,費祎卻率先登上去。等到達(dá)葬地,諸葛亮等顯貴人物都到了場,車輛裝飾很漂亮,董允下車后表現(xiàn)出很不好意思的神色,而費祎卻神態(tài)晏然自若。趕車的人返回后,董和向他詢問他的兒子的表現(xiàn),知道了他們兩個的不同,于是對董允說:“我常常認(rèn)為你與費文偉的才器氣質(zhì)差不多,現(xiàn)在我全明白了。”先主立太子,費祎與董允都是舍人,升為庶子。后主劉禪即位后,任費祎為黃門侍郎。丞相諸葛亮南征返回,百官都到十里外去迎接他,這些人年歲和官位都比費祎高,而諸葛亮卻特地讓費祎與他同坐一輛車,從這件事起大家對他都刮目相看。諸葛亮考慮到剛從南方征戰(zhàn)回來,故任命費祎為昭信校尉出使東吳。孫權(quán)性格不僅詼諧滑稽,且幽默得無所拘束,諸葛恪、羊瞆等都才學(xué)淵博,果斷善辯,辯鋒屢起、詰難紛至,而費祎辭和語順、義旨篤實,據(jù)理答難,終未被屈。于是孫權(quán)對他十分器重,對他說:“你是天下有德才的人,必當(dāng)成為蜀國的輔佐大臣,恐怕再也不能常來我們東吳了?!辟M祎返歸蜀國后,被升為侍中。諸葛亮率軍北往駐守漢中,請費祎作參軍。費祎因為奉命出使辦事符合皇帝旨意,故常被派使吳國。
建興八年(230),他被調(diào)任中護軍,后又調(diào)任司馬。這時軍師魏延與長史楊儀兩個相互憎惡,每次坐在一起便發(fā)生爭吵,魏延有時還舉刀向楊儀比劃,楊儀則涕淚橫流。費祎常常坐在他們中間調(diào)解,勸喻開導(dǎo)評判是非,故在諸葛亮活著的時候,能夠發(fā)揮魏、楊兩人的才能,這都是費祎的補救調(diào)解的功勞。諸葛亮死后,費祎為后軍師。不久,代蔣琬為尚書令。蔣琬從漢中返至涪縣,費祎被升為大將軍,錄尚書事。
延熙七年(244),魏國軍隊開到興勢,后主劉禪假費祎節(jié)鉞,率軍前往御敵。光祿大夫來敏前至費祎處送行,要求和他一起下圍棋。這時情報紛紛傳來,人馬均已披掛,嚴(yán)整待令出發(fā),而費祎與來敏仍專心下棋,毫無不安厭倦的神色。來敏說:“我只是試探一下您而已,您確實讓人放心,一定能打敗敵人?!辟M祎到了前線,敵人即告退卻,于是被封為成鄉(xiāng)侯。蔣琬執(zhí)意要讓出他在州中的官職,費祎于是又兼職益州刺史。費祎主持國事時的政績名望,與蔣琬不相上下。紅潮網(wǎng)
延熙十一年(248),費祎出京駐守漢中。自蔣琬至費祎,雖然自身在外,但京中慶獎賞罰刑殺施威,都事先咨詢,由他們決斷然后施行,受到后主的推重信任的程度以至如此。
后在延熙十四年(251)夏,費祎返回成都,成都善觀天象云氣者說都城中沒有宰相之位,因此冬天他又前往北方駐守漢壽。延熙十五年(252),后主詔命費祎成立府署。
延熙十六年(253)的歲首大會,魏國投降過來的郭脩也在座。費祎盡歡暢飲沉醉,被郭..手刃刺死,朝廷追贈費祎謚號為“敬侯”。其子費承繼承爵位,為黃門侍郎。費承的弟弟費恭,娶公主為妻。費祎的長女許配太子劉璿為妃。
姜維傳,姜維,字伯約,天水郡冀縣人。他幼年喪父,與寡母一起生活。喜好鄭玄的經(jīng)學(xué)。他出仕任本郡上計掾,州里征召他為州從事。姜維的父親姜礒曾是天水郡功曹,時逢羌、戎少數(shù)民族叛亂,他挺身護衛(wèi)郡守,死在戰(zhàn)場,故此姜維受賜官為中郎,天水郡參軍。
建興六年(228),丞相諸葛亮出師祁山,當(dāng)時天水郡太守外出巡視,姜維和功曹梁緒、主簿尹賞、主記梁虔等一同隨行。太守聽到蜀軍將到而各縣都紛起響應(yīng),懷疑姜維等隨行諸人懷有二心,因此當(dāng)夜逃亡去把守上圭阝。姜維等發(fā)覺太守已去,追趕不及,趕到上圭阝城門下,城門已閉,太守不讓他們進(jìn)城。姜維等又一同返還冀縣,冀縣同樣不收留他們。于是姜維等只好到諸葛亮那里。正趕上馬謖在街亭戰(zhàn)敗,諸葛亮帶領(lǐng)西縣一千多戶及姜維等收兵返回,因而姜維與母親失散。諸葛亮征用姜維為倉曹掾,官加奉義將軍,封當(dāng)陽亭侯,當(dāng)時年紀(jì)二十七歲。諸葛亮在給留府長史張裔、參軍蔣琬的信中說:“姜伯約對自己的職任忠心勤奮,思考問題詳細(xì)周密,考察他的德行,即使李紹和馬良等也不及他。此人的確為涼州的上等士人。”又說:“應(yīng)先交 給他五六千禁中兵卒。姜伯約非常敏于軍事,既有膽略勇義,又精通用兵之道。此人忠心于大漢,而且才力過人,將軍事大權(quán)交 給他,宜派他進(jìn)宮朝見主上?!焙髞斫S被升任為中監(jiān)軍、征西將軍。
建興十二年(234),諸葛亮病逝,姜維回到成都,任右監(jiān)軍、輔漢將軍,統(tǒng)率各軍,又被晉封為平襄侯。延熙元年(238),姜維隨大將軍蔣琬駐守漢中,蔣琬升為大司馬后,姜維任司馬,多次獨領(lǐng)一部分軍隊西進(jìn)。延熙六年(243),姜維被升為鎮(zhèn)西大將軍,兼涼州刺史。
延熙十年(247),他又被升為衛(wèi)將軍,同大將軍費祎一起任錄尚書事。同年,汶山平康縣少數(shù)民族叛亂,姜維率軍討伐平息了反叛。又出兵隴西、南安、金城的邊界,在洮西與魏國大將軍郭淮、夏侯霸等交 戰(zhàn)。胡 王治無戴等帶領(lǐng)自己的部族歸降,姜維送他們歸返并對他們作好安排。
延熙十二年(249),后主劉禪賜授姜維假節(jié),使之再從西平出兵,不勝而還。姜維自以為自己熟悉西地風(fēng)俗,且自負(fù)自己的才能武藝,計劃聯(lián)合各羌人、胡 人的部落為羽翼,認(rèn)為這樣可以截占隴地以西的地方。姜維每每想要大舉興兵,費祎常常不聽其謀而加以限制,撥給他的兵馬不超過一萬人。
延熙十六年(253)春,費祎去世。同年夏天,姜維率領(lǐng)數(shù)萬人馬從石營出兵,經(jīng)由董亭,包圍南安,魏國雍州刺史陳泰前往洛門解圍。姜維因糧盡而退兵。次年,朝廷加姜維官為督中外軍事。又出兵隴西,代理狄道縣縣長李簡獻(xiàn)城投降。姜維進(jìn)兵包圍襄武縣,與魏國將軍徐質(zhì)交 鋒,斬首破敵,魏軍敗退。姜維乘勝進(jìn)軍,俘降不少敵兵,將河間、狄道、臨洮三縣的的百姓遷徙后引兵返還。
后在延熙十八年(255),又與車騎將軍夏侯霸等一道從狄道出兵,在洮西大敗魏國雍州刺史王經(jīng),王經(jīng)的部隊死亡幾萬人。王經(jīng)退守狄道城,姜維率軍包圍狄道城。魏國征西將軍陳泰率領(lǐng)軍隊前來解圍,姜維退兵駐扎鐘題。
延熙十九年(256)春,姜維于駐地被任命為大將軍。于是又整頓軍馬,與鎮(zhèn)西大將軍胡 濟約定在上圭阝會師,胡 濟失約未按期而至,故此姜維在段谷被魏國大將鄧 艾擊敗,士卒四散,死者很多。大家由此怨忿指責(zé),而隴地以西地區(qū)也騷動不寧,姜維引咎自責(zé),自請削職貶官,被降為后將軍,行大將軍事。
延熙二十年(257),魏國征東大將軍諸葛誕在淮南反叛,拉出一部分關(guān)中軍隊東下。姜維想要乘敵方空虛進(jìn)襲秦川,再次率領(lǐng)數(shù)萬人馬出駱谷,徑直撲向沈嶺。這時魏國在長城積囤的糧食很多而守兵甚少,探聽姜維軍隊將到,都十分恐慌。魏國大將軍司馬望帶兵抵御,鄧 艾也從隴右出兵前往相救,都駐軍長城。姜維前進(jìn)駐守芒水,倚山結(jié)寨扎營。司馬望、鄧 艾傍依渭水堅守營寨,姜維幾次率兵下山挑戰(zhàn),司馬望、鄧 艾置之不應(yīng)。
景耀元年(258),姜維聽到諸葛誕城破兵敗的消息后,率軍返回成都,重被任命為大將軍。當(dāng)初,先主劉備留魏延鎮(zhèn)守漢中,都是重兵堅守各營寨以抵御外敵,敵人如果來攻,使他們越不過防御設(shè)置。至興勢戰(zhàn)役,王平抵拒曹爽,都襲用此種辦法。姜維提出,以為交 錯防守各營寨,雖合于《周易》“重門”的道理,但只可防御敵人,卻不能獲得更大的好處。不如探聽敵軍來到,各營寨即都收兵積糧,退守漢、樂二城,使敵軍進(jìn)不了平川,并且以鎮(zhèn)守層層關(guān)隘來抵御敵人。有敵來犯時,讓游擊部隊并進(jìn)伺機攻擊敵人。敵軍攻關(guān)不得破,四野又無糧,從千里之外搬運糧草,自然疲乏不堪。待其退卻之時,各城一齊出兵,與游擊部隊并力進(jìn)擊,這是殲滅敵人的好辦法。于是命令督守漢中的胡 濟退守漢壽,將軍王含守樂城,護軍蔣斌守漢城,又在西安、建威、武衛(wèi)、石門、武城、建昌、臨遠(yuǎn)等處都建置防御工事。
景耀五年(262),姜維率眾出兵漢城、侯和,被鄧 艾擊敗,退還駐守沓中。姜維本是托身異國羈旅他鄉(xiāng),連年攻戰(zhàn)未立功績,而宦官黃皓在朝廷玩弄權(quán)術(shù),右大將軍閻宇與黃皓狼狽一氣,黃皓陰謀廢除姜維代之以閻宇。姜維也懷疑黃皓,故自己頗感危懼,不再返還成都。
景耀六年(263),姜維上表給后主劉禪說:“聽說鐘會在關(guān)中整軍練兵,企圖進(jìn)取我國,應(yīng)該同時派遣張翼和廖化督率各軍,分守陽安關(guān)口、陰平橋頭,以防患于未然。”黃皓崇信鬼神巫術(shù),說敵人最終不能自致,啟奏后主中止這次軍事計劃,而朝中其他大臣全不知道此事。及至鐘會即將進(jìn)攻駱谷,鄧 艾即將進(jìn)入沓中,然后才派遣右車騎將軍廖化前往沓中援助姜維,派左車騎將軍張翼、輔國大將軍董厥等,前往陽安關(guān)口作為各邊防營寨的外援。等蜀軍出發(fā)到陰平時,聽說魏國將領(lǐng)諸葛緒向建威進(jìn)軍,故蜀軍駐扎下來等待敵人。一個多月后,姜維被鄧 艾擊敗,退守陰平。鐘會攻打包圍漢、樂二城,另派將領(lǐng)進(jìn)攻關(guān)口,蔣舒開城投降,傅僉奮戰(zhàn)陣亡。鐘會攻打樂城,未攻下,聽說關(guān)口已經(jīng)攻下,便率軍長驅(qū)直往。張翼、董厥剛到漢壽,姜維、廖化也舍棄陰平退到那里,正與張、董會合,都退保劍閣抵抗鐘會。鐘會致姜維書信說:“公侯您文武全才,超世謀略,功揚巴、蜀,聲播華夏,遠(yuǎn)近無不推崇。每每思念以往,我們同朝共沐大魏教化,吳季札、鄭子產(chǎn)的友誼,可用來譬喻我們之間的關(guān)系。”姜維并不復(fù)信,而是布置各軍扎營守險。鐘會進(jìn)攻不下,加之糧草運輸路程遙遠(yuǎn),便計劃撤軍。而此時鄧 艾從陰平由景谷道小路進(jìn)入蜀境,在綿竹戰(zhàn)敗諸葛瞻。后主劉禪向鄧 艾請降,鄧 艾進(jìn)駐成都。姜維等一開始聽說諸葛瞻戰(zhàn)敗,又有傳說說后主準(zhǔn)備死守成都,也有傳說說后主打算東往吳國,還有傳說說后主要南往建寧,于是姜維退兵到廣漢、妻阝縣一帶,在途中查明情況虛實。不久后主下令,姜維方放下武器,解除鎧甲,到涪縣鐘會軍前投降。將士們都十分忿怒,拔刀砍石。鐘會厚待姜維等,把印號節(jié)蓋暫時都還給姜維。鐘會同姜維出則同車,坐則同席,鐘會對長史杜預(yù)說:“用姜伯約來比中原的名士,即使諸葛誕、夏侯玄也趕不上他?!辩姇跇?gòu)陷鄧 艾后,鄧 艾被監(jiān)押囚車送往魏都。鐘會帶著姜維等進(jìn)入成都,自稱益州牧,反叛魏國。鐘會要給姜維五萬人馬,作為先鋒部隊。魏國將士十分憤怒,殺死鐘會及姜維,姜維的妻子兒女都被殺害。谷阝正撰文論述姜維說:“姜伯約居上將之顯位,處群臣之首列,住室簡陋,家無余財,側(cè)室無侍妾之歡,后庭無音樂之娛,衣服僅求夠用,車馬僅求乘用,節(jié)儉飲食,不華不奢,公家所給費用,隨時用盡不留。分析他這樣做的原因,并非為了激勵貪濁者抑制情欲,限制自己,只是滿足于現(xiàn)有條件,而無過多要求。人們談?wù)摴沤袢宋?,常常贊揚成功者而貶低失敗者,贊譽高位者而貶抑在下者,都認(rèn)為姜維錯投蜀國最后身死家滅,因此貶損他,而不進(jìn)行具體分析,這與《春秋》褒貶人物的義旨極不相同。像姜維這樣好學(xué)不倦、清廉樸素,應(yīng)為一代之楷模?!碑?dāng)年與姜維一道進(jìn)入蜀國者,梁緒官至大鴻臚,尹賞官至執(zhí)金吾,梁虔官至大長秋,都在蜀亡國之前即已離開人世。