兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究對(duì)象：是研究?jī)和睦锇l(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律及其教學(xué)應(yīng)用的科學(xué)。
兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的具體研究?jī)?nèi)容：是圍繞學(xué)生的學(xué)與教室的教這一相互作用過(guò)程而展開(kāi)的。一、學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素：1.?學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生而起作用。2.?教師是在教育過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，但這并不否定教室對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)地位。3.?教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱，教材和課程。4.?教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。5.?教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面，前者涉及課堂自然條件，教學(xué)設(shè)施以及空間布置等，后者涉及課堂紀(jì)律，課堂氣氛師生關(guān)系，同學(xué)關(guān)系，校風(fēng)以及社會(huì)文化背景。二、學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師，同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)，技能，策略，能力和品德的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，思考，探索和發(fā)現(xiàn)，使其獲得知識(shí)，技能和品德等。
人格的結(jié)構(gòu)：1.本我屬于無(wú)意識(shí)層面，是原始的，本能的，在人格中最難接近的部分，同時(shí)他有事最強(qiáng)有力的部分。2.自我是人格中有意識(shí)的成分，是實(shí)現(xiàn)化了的本能，是在與現(xiàn)實(shí)世界反復(fù)作用的過(guò)程中從本我中分化出來(lái)的一部分。3.超我是從自我中分化出來(lái)的部分，他能夠進(jìn)行自我批判和道德控制
埃里克森心理發(fā)展理論：小學(xué)兒童6-12歲?心里危機(jī)，勤奮對(duì)自卑。主要發(fā)展任務(wù)，獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)。重要時(shí)間和影響，兒童必須要掌握重要的交往和學(xué)習(xí)技能。這個(gè)時(shí)期孩子常常會(huì)將自己與同伴進(jìn)行比較，如果孩子足夠勤奮他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期中能夠掌握大量的交往學(xué)習(xí)技能，如果不能掌握這些技能，孩子就會(huì)感到自卑這是老師和同伴是個(gè)體的重要社會(huì)他人。
埃里克森對(duì)教育啟示：小學(xué)教育的啟示，根據(jù)埃里克森的發(fā)展階段論，小學(xué)兒童所面臨的主要危機(jī)是，勤奮與自卑，之間的沖突在這一階段，他們的主要發(fā)展任務(wù)是活的勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)而學(xué)生成人后對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度都與這個(gè)階段所獲得的勤奮感有著密切的關(guān)系，因此在小學(xué)教育中，我們要重視培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)他們體驗(yàn)通過(guò)艱辛努力而獲得好成績(jī)后的成就感和幸福感。對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的落后和不足，不能一味地批評(píng)，而要多給予鼓勵(lì)，對(duì)于那些在學(xué)習(xí)上有一定困難的學(xué)生，要特別注意培養(yǎng)其自信心引導(dǎo)他們使用正確的學(xué)習(xí)方法去努力學(xué)習(xí)，而當(dāng)這些學(xué)生獲得了一定的進(jìn)步后，一定要及時(shí)表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)使其充分體驗(yàn)此時(shí)內(nèi)心所獲得的快樂(lè)，勤奮與自卑的這一階段是自我發(fā)展的決定性階段，兒童已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到進(jìn)入了社會(huì)，老師和同伴在她們的生活中占有非常重要的地位，學(xué)校生活對(duì)于他們的成長(zhǎng)有著重要的意義，因此小學(xué)教師要特別注意自己的一言一行，要平等而公正低對(duì)待學(xué)生，不要讓任何一個(gè)學(xué)生因?yàn)槔蠋煂?duì)待自己的態(tài)度而感到自卑。
圖式的概念是皮亞杰提出的，他用它來(lái)表達(dá)兒童對(duì)環(huán)境做出適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。不同的主題對(duì)外界環(huán)境中的刺激會(huì)做出不同的反應(yīng)。這是因?yàn)槊總€(gè)主題的圖式有所不同。
同化是指將周?chē)沫h(huán)境因素納入到機(jī)體已有的圖式中，以加強(qiáng)和豐富主體的圖式。
順應(yīng)是值主體改變已有的圖式以適應(yīng)客觀的變化。
維果茨基1896-1934是蘇聯(lián)著名心里學(xué)家，蘇聯(lián)兒童心里學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。他主要研究?jī)和睦砼c教育心里，著重探討思維與語(yǔ)言，兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。他重視人類(lèi)高級(jí)心理機(jī)能的研究。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言符號(hào)在心理發(fā)展中的作用，對(duì)人的高級(jí)心理機(jī)能的社會(huì)歷史發(fā)生問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，創(chuàng)立了心理發(fā)展的社會(huì)文化理論。
維果茨基教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系：一、最近發(fā)展區(qū)、是指介于兒童能夠獨(dú)立完成的認(rèn)知任務(wù)與兒童在成人的指導(dǎo)下所能夠完成的認(rèn)知任務(wù)之間的差距。二、教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該略高于兒童現(xiàn)有的水平，這樣教學(xué)才能夠促進(jìn)發(fā)展。三、學(xué)習(xí)關(guān)鍵期，每一種技能的學(xué)習(xí)都有著其關(guān)鍵年齡，一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)最佳的年齡，就會(huì)對(duì)發(fā)展造成不利的影響，造成兒童智力發(fā)展的障礙。
小學(xué)兒童注意有意性的發(fā)展，是指有意注意在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的作用逐步提高，注意的有意性由被動(dòng)到主動(dòng)。注意品質(zhì)：注意廣泛、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。
小學(xué)兒童知覺(jué)的發(fā)展：一、空間知覺(jué)的發(fā)展，空間知覺(jué)是人腦對(duì)物體空間特性的反映。1.形狀知覺(jué)2.方位知覺(jué)，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身或物體鎖處方向的知覺(jué)。二、時(shí)間知覺(jué)的發(fā)展：時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性和速度的反映。三、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的發(fā)展：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)包括大肌肉運(yùn)動(dòng)覺(jué)和小肌肉運(yùn)動(dòng)覺(jué)。
小學(xué)兒童識(shí)記的特點(diǎn)：一、由無(wú)意識(shí)記為主向有意識(shí)記為主轉(zhuǎn)化。二、由機(jī)械識(shí)記為主向意義識(shí)記為主轉(zhuǎn)化。小學(xué)兒童保持的特點(diǎn)：一、保持材料由偏重于具體類(lèi)型發(fā)展到抽象類(lèi)型。1.具體材料的保持優(yōu)于抽象材料的保持。2.具體材料和抽象材料保持的差別隨年齡增長(zhǎng)逐漸縮小。二、保持時(shí)以視覺(jué)加工為主。三，逐漸使用復(fù)述策略來(lái)保持信息
父母的教養(yǎng)方式，父母對(duì)孩子的教養(yǎng)方式是親子關(guān)系的一個(gè)主要方面。權(quán)威型父母對(duì)孩子的態(tài)度是積極肯定的，專(zhuān)制型輔助對(duì)兒童嚴(yán)厲，粗暴，缺少溫情。放縱型父母對(duì)兒童高度接納和肯定，允許兒童自由表達(dá)思想和感情，但很少提出控制和要求，偶爾對(duì)兒童提出紀(jì)律要求卻不能堅(jiān)持下去。
小學(xué)兒童的友誼?一，小學(xué)兒童友誼發(fā)展的階段，第一階段3-7歲，不穩(wěn)定階段。第二階段4-9，單向幫組階段。第三階段6-12歲，雙向幫組但不能共患難的合作階段。第四階段9-15歲，親密共享階段。第五階段12歲開(kāi)始，友誼發(fā)展的最高階段。小學(xué)兒童擇友的標(biāo)準(zhǔn)，直接接觸關(guān)系，接受關(guān)系，敬慕關(guān)系，以及其他關(guān)系小學(xué)兒童擇友的特點(diǎn)，小學(xué)兒童選著朋友，表現(xiàn)出明顯的同質(zhì)性和趨上性的特點(diǎn)。擇友的同質(zhì)性是指兒童傾向于選擇與自己的興趣，習(xí)慣，性格和經(jīng)歷相似的人做朋友，他們認(rèn)為合得來(lái)。擇友的趨上性是指兒童傾向于選擇品行得到社會(huì)贊賞的人為朋友。
師生關(guān)系是學(xué)校中最主要的人際關(guān)系，良好的師生關(guān)系是促進(jìn)教師教與學(xué)生學(xué)的動(dòng)力。
小學(xué)兒童自我的意識(shí)成分發(fā)展不同步。自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的主要成分，它的發(fā)展水平是自我意識(shí)發(fā)展水平的主要標(biāo)志。所以，小學(xué)兒童自我認(rèn)識(shí)發(fā)展趨勢(shì)與自我意識(shí)發(fā)展總趨勢(shì)是一致的。自我體驗(yàn)與自我認(rèn)識(shí)密切相關(guān)，小學(xué)兒童自我體驗(yàn)發(fā)展與自我意識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)比較一致。自我監(jiān)控的發(fā)展的比較奇特，表現(xiàn)為低年級(jí)兒童的自我控制我分?jǐn)?shù)高年級(jí)高。
小學(xué)兒童自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展：一、表現(xiàn)：1.過(guò)高的評(píng)價(jià)2.過(guò)低的評(píng)價(jià)3.適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)?二、趨勢(shì)1.自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益增長(zhǎng)2.自我評(píng)價(jià)的全面性日益提高3.自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性逐漸增強(qiáng)。
意志特征的發(fā)展，小學(xué)兒童的自制性和堅(jiān)持性都呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，其原因是低年級(jí)兒童主要受外部因素的控制，隨著年齡增長(zhǎng)，小學(xué)兒童對(duì)外在控制因素的依賴(lài)性逐漸減少，但其內(nèi)部控制的能力由未發(fā)展起來(lái)，還不足以調(diào)節(jié)和控制自己的行為，因而表現(xiàn)出在自制力和堅(jiān)持性?xún)煞矫娴南陆第厔?shì)，但到了中學(xué)后，隨著兒童內(nèi)部控制能力的迅速發(fā)展，兒童的自制力和堅(jiān)持性將重新出現(xiàn)上升趨勢(shì)。
小學(xué)兒童智力碎片的差異對(duì)教育的啟示是，一是把教育是著眼點(diǎn)放在大多數(shù)的正常兒童身上，根據(jù)他們的水平進(jìn)行教育。二是分辨出智能超常，正常，落后的分布，因材施教，如在課程設(shè)置上增加選修課和課外活動(dòng)時(shí)間，給學(xué)生更大的自由度，活在教學(xué)組織形式上，通過(guò)分校，分班，班內(nèi)分組以及分層教學(xué)等形式，針對(duì)不同智力發(fā)展水平的學(xué)生實(shí)施教育。
場(chǎng)獨(dú)立型：是指當(dāng)個(gè)體面對(duì)一個(gè)作為認(rèn)知目標(biāo)的問(wèn)題時(shí)，很少或甚至不依賴(lài)于該問(wèn)題空間的其他的一些線索，而是根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)本身的結(jié)構(gòu)來(lái)搜索信息。
場(chǎng)依存型：當(dāng)個(gè)體面對(duì)一個(gè)作為認(rèn)知目標(biāo)的問(wèn)題時(shí)，較多甚至完全以來(lái)于該問(wèn)題中的其他一些線索，從這些線索中搜索信息。
場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型差異：表現(xiàn)吱心理活動(dòng)的許多方面，場(chǎng)獨(dú)立型的兒童認(rèn)知重構(gòu)能力強(qiáng)，在認(rèn)知中具有優(yōu)勢(shì)；場(chǎng)依存型的兒童社會(huì)技能高，在人際交往中具有優(yōu)勢(shì)；學(xué)習(xí)內(nèi)容上，場(chǎng)獨(dú)立型的兒童多偏愛(ài)數(shù)學(xué)和自然科學(xué)，場(chǎng)依存型兒童多傾向藝術(shù)和人文學(xué)科；在學(xué)習(xí)方式上，場(chǎng)獨(dú)立型的兒童喜歡正規(guī)的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)，場(chǎng)依存型的兒童喜歡松散的討論式學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)中支援力量源來(lái)看，場(chǎng)獨(dú)立型的兒童更多依賴(lài)資料本身，場(chǎng)依存型兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)更喜歡請(qǐng)教別人；從未來(lái)職業(yè)選擇來(lái)看，場(chǎng)獨(dú)立型的兒童喜歡需哦哪個(gè)是理論研究、工程建筑、航空等工作，場(chǎng)依存型的兒童喜歡社會(huì)定向的職業(yè)。
沖動(dòng)型特點(diǎn)：反應(yīng)快，但精確性差。沉思型特點(diǎn)：反應(yīng)慢，但精確性高。
同時(shí)型的人，在解決問(wèn)題時(shí)同時(shí)考慮多種假設(shè)，并兼顧解決問(wèn)題的多種可能性。
繼時(shí)型的人，在解決問(wèn)題時(shí)一步步的分析問(wèn)題，每一個(gè)步驟只考慮一種假設(shè)，提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的前后順序，第一種假設(shè)成立后再檢驗(yàn)第二個(gè)假設(shè)，解決問(wèn)題的過(guò)程像鏈條一樣一環(huán)扣一環(huán)，直到找到問(wèn)題的答案。
學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化
學(xué)習(xí)分為動(dòng)物的學(xué)習(xí)，人類(lèi)的學(xué)習(xí)，機(jī)器的學(xué)習(xí)三種，
刺激泛化：人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)后，其他與該條件刺激相類(lèi)似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。刺激分化：指的是通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和雨條件刺激?相類(lèi)似的刺激做出不同反應(yīng)的一種條件作用過(guò)程。泛化是對(duì)失誤的相似性的反應(yīng)，分化則是對(duì)失誤的差異性的反應(yīng)。
觀察學(xué)習(xí)：班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，人們可以通過(guò)觀察他人的行為及行為的后果面間接地產(chǎn)生學(xué)習(xí)，班杜拉稱(chēng)這種學(xué)習(xí)為觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素，一、榜樣與示范二、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。
先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)一種引導(dǎo)性材料，他的抽象，概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辯別性。以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是激起學(xué)僧的學(xué)習(xí)行為、維持已產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為，并使學(xué)習(xí)行為指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。
認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)的闡述并解決問(wèn)題的需要。
自我提高內(nèi)驅(qū)力：指學(xué)生通過(guò)自己的能或?qū)W業(yè)成就而獲得相應(yīng)地位和威望的需要。
附屬驅(qū)動(dòng)力：又稱(chēng)交往驅(qū)動(dòng)力，指學(xué)生為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
所謂成就動(dòng)機(jī)，是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，激勵(lì)個(gè)體樂(lè)于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類(lèi)，一是力求成功的動(dòng)機(jī)，二是避免失敗的動(dòng)機(jī)。
力求成功者的目的是獲取成就，他們會(huì)選擇有難度的任務(wù)，且成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)，當(dāng)他們面對(duì)完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時(shí)，動(dòng)機(jī)水平反而會(huì)下降，相反，避免失敗者傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的概率大約是50%時(shí)，他們會(huì)回避這種任務(wù)，因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以保證成功，使自己免遭失敗，而選擇極其困難的任務(wù)，即使失敗，也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩?，得到自己和他人的原諒，從而減少失敗感。
成敗歸因理論就是關(guān)于人民如何解釋自己或他人的行為以及這種解釋如何影響他們的情緒。動(dòng)機(jī)和行為的理論。1.他人成績(jī)的有關(guān)信息，即個(gè)體根據(jù)別人的行為結(jié)果的有關(guān)信息來(lái)解釋自己的行為結(jié)果的原因。2.先前的觀念或因?yàn)閳D式，即個(gè)體以往的經(jīng)驗(yàn)或行為結(jié)果的歷史。3.能力的自我知覺(jué)，即個(gè)體對(duì)自己的能力的看法和評(píng)價(jià)。
自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。
陳述性知識(shí)，主要說(shuō)明事物是什么、為什么、怎么樣，一般可以用口頭和書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行清楚明白的陳述。
程序性知識(shí)，主要說(shuō)明做什么和怎么做，反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟，主要用于實(shí)際操作。
概念形成：學(xué)習(xí)者對(duì)同類(lèi)事物的大量例子進(jìn)行分析，對(duì)比他們與其他事物的區(qū)別，從而發(fā)現(xiàn)這類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)方式。
概念同化：先把概念以定義的方式直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者利用自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中現(xiàn)有的概念和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解，從而明確一類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)方式。
下位學(xué)習(xí)：又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，把新的知識(shí)歸屬到頭腦中原有觀念的某一部位，并讓它們相互建立聯(lián)系的過(guò)程。
上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，在已經(jīng)形成的某些觀念的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題。
并列結(jié)合學(xué)習(xí)：如果新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念既不是類(lèi)屬關(guān)系，也不是總括關(guān)系，就產(chǎn)生了并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。作用：分積極遷移和消極遷移，積極遷移也叫正遷移，指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。消極遷移也叫負(fù)遷移，指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙的作用。
學(xué)習(xí)策略：就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，子啊學(xué)習(xí)活動(dòng)中有目的有意識(shí)地制定和使用的有關(guān)學(xué)習(xí)的方式方法，包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中有效學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技巧以及調(diào)節(jié)監(jiān)控的方式等。結(jié)構(gòu)：一、基礎(chǔ)策略，用來(lái)直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略；二、輔助策略，幫助學(xué)習(xí)者維持適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知氛圍，以保證基礎(chǔ)策略能有效地操作。
復(fù)述策略：復(fù)述指為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行多次重復(fù)的過(guò)程。一、識(shí)記階段的復(fù)述策略1.無(wú)意記憶和有意記憶2.避免干擾3.抑制4.整體記憶與部分記憶5.多種感官協(xié)同記憶6.反復(fù)閱讀與試圖回憶式記憶7.過(guò)度記憶?二、保持階段的復(fù)述策略1.及時(shí)復(fù)習(xí)2.集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)3.多種形式的復(fù)習(xí)
精細(xì)加工策略：一、簡(jiǎn)單知識(shí)的精細(xì)加工策略1.位置記憶法2.縮編和歌訣3.諧音聯(lián)想法4.關(guān)鍵詞法5.視覺(jué)想象?二、復(fù)雜知識(shí)的精細(xì)加工策略1.做筆記2.聯(lián)系生活實(shí)際3.利用背景知識(shí)
問(wèn)題：是疑難或稱(chēng)難題，是個(gè)人不能用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理并感到疑難的情境。類(lèi)型：1.界定清晰的問(wèn)題和界定含糊的問(wèn)題2.排列問(wèn)題、結(jié)構(gòu)推導(dǎo)問(wèn)題和轉(zhuǎn)換問(wèn)題3.結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題與結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題
算法式策略：把解決問(wèn)題的所有可能方案都列舉出來(lái)，逐一嘗試，直至選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。
啟發(fā)式策略：憑借個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，采用較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的方法，即根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法。
影響問(wèn)題解決的因素：1.有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)2.個(gè)體的只能與動(dòng)機(jī)3.問(wèn)題情境與表達(dá)方式4.思維定勢(shì)與功能固著5.原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)
創(chuàng)造性：根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息開(kāi)展能動(dòng)的思維活動(dòng)，產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的新產(chǎn)品的智力品質(zhì)。創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的的產(chǎn)生有社會(huì)價(jià)值的具有新穎性成分的智力品質(zhì)。
創(chuàng)造力與智力:他們關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立、在一定條件下又相關(guān)的非線性關(guān)系。1.低智商不可能具有創(chuàng)造性；2.高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；3.低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；4.高創(chuàng)造性者必然有高于一般水平的智商。
創(chuàng)造性的主要成分：1.創(chuàng)造意識(shí)2.創(chuàng)造性思維3.創(chuàng)造性想象4.創(chuàng)造性人格
創(chuàng)造性思維的四階段：1.準(zhǔn)備期2.孕育期3.明朗期4驗(yàn)證期
培養(yǎng)小學(xué)兒童創(chuàng)造性的措施：一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)潛力1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境2.給學(xué)生留有自由成長(zhǎng)的空間。3.改革考試制度與考試內(nèi)容。二、注重個(gè)性塑造1.保護(hù)好奇心2.解除個(gè)體對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心理3.鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。4.重視直覺(jué)思維能力5.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性特征的榜樣。三、開(kāi)設(shè)課程，教授策略1.發(fā)散思維訓(xùn)練2.推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練3.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練4.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練
社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)：是個(gè)體在特定的社會(huì)環(huán)境中，認(rèn)識(shí)并自覺(jué)遵從社會(huì)規(guī)范的過(guò)程。
品德發(fā)展實(shí)質(zhì)：一、品德發(fā)展是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)人品德的過(guò)程。二、品德發(fā)展是在內(nèi)部矛盾推動(dòng)下，內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。三、品德發(fā)展是知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。
皮亞杰的道德判斷二水平論：6歲以前處于無(wú)道德規(guī)則階段；6-10歲處于他律道德階段；10歲以后兒童進(jìn)入自律道德階段。
社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的三階段論：1.服從，是個(gè)體按照社會(huì)規(guī)范行事，它可能是出于自愿，也可能是被迫的。2.認(rèn)同，是個(gè)體自覺(jué)自愿的在思想上、情感上、行為上接受榜樣所代表的社會(huì)規(guī)范的影響。3.內(nèi)化，是社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的最高階段。
助人行為：使他人受益而非自己受益的親社會(huì)行為。
侵犯行為：是針對(duì)企圖避免受傷害的他人的身體或心理的傷害行為。
