看一看沃倫·希爾頓在《實用心理學(xué)》中所寫的一段話吧：

同一種刺激因素作用于不同的感覺器官時，就會引起不同的感受。眼睛上被打一下，會眼冒金星；耳朵上挨一下，耳膜就會轟鳴作響，仿佛聽到爆炸聲。這樣看來，觸覺對眼睛和耳朵能產(chǎn)生像光和聲音一樣的效果。

對外界事物產(chǎn)生的看法或反應(yīng)完全取決于在你大腦的哪一部分與感受刺激的神經(jīng)末梢相聯(lián)系著。

我們只能看到太陽，而不能聽到它發(fā)出的聲音，這是因為人體 中只有某一種神經(jīng)末梢能與太陽的光波產(chǎn)生共振，從而感受到太陽的存在，并且這種神經(jīng)末梢只與大腦中主管視覺的部分相聯(lián)系。詹姆斯教授曾經(jīng)說過："如果能把我們的視覺神經(jīng)末稍連接到耳朵上，把聽覺神經(jīng)末梢連接到眼睛上，那么我們就會聽到閃電而看到雷聲，聽到指揮家的動作而看到交 響樂的聲波。"

換句話說，我們對周圍世界產(chǎn)生的種種認識、對此而生的一個個想法，以及我們所生存的這個環(huán)境、這個世界的特性--這一切都源于每個人與眾不同的生活圈子和內(nèi)心世界。

簡而言之，就像是古代寓言中盲人摸象的故事一樣。對于那個摸到象腿的人來說，大象就像一棵樹；摸到側(cè)面的人則覺得大象像一堵墻，而摸到尾巴的人說大象像一根繩子。同一頭大象，在三個盲人腦中的印象卻有天壤之別。其實，我們對世界的看法也正是這樣的，每個人都對世界有自己的看法。你就像一臺收音機每時每刻都有成千上萬種感受向你撲來，但你只會選擇喜愛的那些--歡樂或悲傷，成功或失敗，樂觀或畏懼。你可以選擇最有利的，可以只聽想聽的，拒絕一切反感的想法、聲音、經(jīng)歷。當(dāng)然你也可以選擇泄氣、失敗、絕望的聲音，不可避免地受到消極的感染。

總之，選擇都是自己做出的，從這點來看，內(nèi)在力量會讓整個世界黯然失色、束手無策。無論外部世界是什么模樣，總是可以按自己的意愿去選擇一種生活方式。也許你會說，事物自己并沒有改變，只是你看待它們的眼光變了。誰能證明在清醒時所經(jīng)歷的一切不會像夢境一樣是意志的杰作呢？你一定做過這種無比清晰的夢：在夢里，什么都像在醒著時感受到的一樣真實，你還伸手摸了那些東西，甚至還掐了自己幾下，然而夢還是沒有消失，直到醒來……那么，我們所感受到的真實生活何嘗不會是一個很清晰的夢境呢？

許多科學(xué)家都認為，只要努力地向自己的內(nèi)心和所處的環(huán)境里注入所向往的美好想法、美好事物，同時摒棄那些讓你畏懼的邪惡因素，那么，漸漸地，展現(xiàn)在你面前的生活就會變得可愛而燦爛。

顯然，這是你能做到的。事實上，許多人已經(jīng)做到了，他們擺脫了物質(zhì)的主宰，轉(zhuǎn)而重視內(nèi)在思想的修養(yǎng)；無論環(huán)境如何變換，他們總是擁有平和、曠達的心境。

正如自然界中最強大的能量總是看不見的--熱、光、空氣、電，人類擁有的最強大的能量也是潛藏著的--意識的力量；就像電能使堅硬的石頭、鋼鐵溶化一樣，我們的意識也具有巨大的威力，它可以控制我們的身體，同時，可以成就也可以毀掉我們。

巫師的魔法

從前，有一個聰明的巫師，他告訴國王自己發(fā)現(xiàn)了一種可以把沙變成金子的魔法。國王當(dāng)然很感興趣，并給了他一大筆獎賞。于是巫師向國王解釋了他的方法。整個過程看上去很簡單--除了其中一條在操作過程中，不能想到阿布拉卡達布拉這個詞，只要一想到，魔法就會被打破，金子就沒法變出來了。這個國王嘗試了一次又一次，但他總是無法把那個詞置之度外，于是，他始終沒有變出金子。

這個故事也許只是為了諷刺魔法師的狡猾和國王的愚蠢，但溫 畢格勒博士卻從另一個角度來看這個故事理想、天分、潛力往往會由于我們一時的意識迷亂，或沒有認識到自己的能力而被遮掩、被埋沒。只要對自己的潛力有清醒的認識，有足夠的信心、堅定的信念，并不斷地給自己加油鼓勁，那么我們的潛能終會被喚醒，理想終會實現(xiàn)。