思維會帶給你無盡的能量，這些能量會根據(jù)意識的要求而發(fā)揮實際效力。思維就是模子，經(jīng)過它的考慮、加工，能量就向積極或消極的方面轉(zhuǎn)化--當(dāng)然，選擇權(quán)一直都掌握在你的手中。當(dāng)你做出一種選擇時，它將產(chǎn)生的結(jié)果就已經(jīng)確定了。

心懷財富、權(quán)力、成功這些想法的話，你很可能夢想成真；同樣，如果無法擺脫貧窮、落魄這些念頭，那么只會給你自己帶來痛苦和失望。

也許你會覺得這有些癡人說夢，過于樂觀、過于激進了。因為一直以來，現(xiàn)實都在告訴我們，這個世界上總會有一些人富裕，一些人貧窮；苦難和痛苦是命中注定的。然而，這套說法只會把我們引向絕望的深淵，對生活沒有任何幫助。

人類文明的車輪總是滾滾向前的?？v觀歷史可以發(fā)現(xiàn)，在一個時代被奉為真理、廣為傳播的學(xué)說到了下一個時代，也許就成了愚昧或謬論。而另一方面，新思想出現(xiàn)時，往往會受到傳統(tǒng)勢力的抵制?！犊萍挤?wù)》雜志的編輯艾德溫 ·斯勞森博士用一段很精辟的話描述了這種現(xiàn)象"在整個科學(xué)發(fā)展史上，新學(xué)說剛產(chǎn)生時，總是需要披著某種外衣來偽裝自己，并幾經(jīng)周折才能為大眾所接受，仿佛它們是災(zāi)星而不是福音。"

愛默生也曾這樣寫過，人類社會中被普遍認可的最重要的美德就是遵守常規(guī)、中規(guī)中矩。特立獨行、放任不羈是為大眾所厭惡的。這個社會更鐘愛名聲和習(xí) 俗，而不是真相和創(chuàng)新。

也許，不多年以后，那時的人類回首現(xiàn)在，會覺得我們這一時期充滿了貧窮與痛苦，會覺得我們這一代人很愚蠢，沒有充分利用身邊充沛的資源。瞧瞧大自然吧，她物產(chǎn)富饒、資源豐富，那么，自然界既然創(chuàng)造出這一切，難道是要我們過貪窮和困難的生活嗎？再瞧瞧太空里，無窮無盡的星球在閃爍，那么，宇宙既然能舍得創(chuàng)造出這樣一個無邊無際的神奇天空，又怎會吝嗇到不賜予我們快樂呢？

再說說財富吧。鈔票，不過是我們心目中的一種價值，一種交 換的手段。除此以外，它還能代表什么呢？紙幣原本是用來代替金幣、銀幣進行流通的。如今，市面上有數(shù)以億計的紙幣在不斷地流通，然而世界上所有的黃金價值總和也不過80億美元。財富也是一種心態(tài)，而不僅僅是錢或財產(chǎn)。即使做不了身價不菲的富翁，依然可以過上富足、舒適的生活。只要你覺得自己很富有，你就是富有的。

把萬物分解到最小的單位--原子，甚至更小的質(zhì)子、電子--那么它們都成了虛無縹緲的，都不過是意識的幻覺。萬物皆由心生，如果能在潛意識里改變對某些事物的看法和印象，我們就可以得到所想的、所喜愛的一切。

那些擁有很多……的人

用數(shù)字來舉個例子吧。假定所有的數(shù)字都是用金屬做成的實實在在的東西，并且不允許人們寫下來。于是，每當(dāng)你想做加法時，就不得不準備一大堆數(shù)，把它們按照順序排列起來，然后再來算題。如果問題很復(fù)雜，也許數(shù)字就不夠用了，只好從鄰居那里或去銀行借一些。也許你會說："這太荒謬了！"數(shù)字不是有形的東西，它們只不過是意識而已，我們可以隨意地對它們進行加、減、乘、除。每個人想要多少數(shù)字就有多少數(shù)字。

實際上，當(dāng)你以這種方法來看待財富時，你就會享有無窮無盡的財富了。

當(dāng)一個人擁有很多時，他會得到更多；當(dāng)一個人幾乎一無所有時，他倒反會失去一切。正如一個滿腹經(jīng)綸、名利睿智的人往往容易成就一番事業(yè)，而蒙昧無知、不曉事理的人則會處處碰壁、碌碌無為。

這是因為意識總會反映到我們的一舉一動當(dāng)中，并且正是意識上、思維上的這些差別造成了人與人之間的差異，使每個人都與眾不同。我們的一舉一動會產(chǎn)生一系列相應(yīng)的結(jié)果。每次思考，無論時間長短，都會滲透到潛意識中，并產(chǎn)生一些印記，從而這些想法就在不知不覺中積累起來，編織了我們所擁有的思想、性格、心態(tài)。

所有的力量來源于內(nèi)心，因而是出于我們的控制之下的，當(dāng)你能夠從容地駕駛思考過程時，就可以游刃有余地面對任何情況了，因為外部世界發(fā)生的一切都早被內(nèi)心世界所預(yù)見、早已存在于你心中了。