第6章
層層包裹的同心圓
──未知的自己
?若菱又開車上山,這次是輕車熟路了。
?此刻,她的心情是既興奮又緊張。每次要見老人之前,就會有這樣的感受。
?一路上,若菱還在為昨晚的事情感到困惑,或是說好奇吧。
?昨天在踏入婆婆家門時,若菱決定要扮演一個好演員,她微笑地迎接小姑,探入廚房去看婆婆,并且真誠地要求幫忙,和以往客套的虛與委蛇是完全的不同。飯桌上,她突然覺得婆婆的菜還真的是好吃,由衷地贊美了幾句。
?若菱看到微笑的婆婆眼中散發(fā)出光芒;以往在若菱眼中刻薄的嘴角、嚴(yán)厲的眼神,昨晚竟然消融無蹤,好像奇跡一般。
?最后離開時,婆婆甚至交代一句:”工作別太辛苦了!”
?若菱也感覺到了她的由衷關(guān)懷,竟然第一次感到有些不舍離去!
?“這就是以假帶真嗎?”若菱納悶,”為什么我轉(zhuǎn)變了我的狀態(tài),她也會有這樣大的改變?”
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?“進來吧!”
?正在門口發(fā)呆的若菱,未得及敲門,門就”呀”地一聲打開。門后,是老人慈祥的笑臉。
?每次來到小屋,若菱渾身都自動放松下來。
?這裡不是家,卻有家的溫 暖,她的每個細胞來到這裡都會微笑。
?若菱輕松地坐下,卻很急切地開口:”我發(fā)現(xiàn)了一點,我們在世界上扮演的種種角色會遮蓋了我們的真我。還有,我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧?,會影響別人和我們之間的互動!”
?老人看著若菱,此時的她,因為興奮而兩頰緋紅,眼中洋溢著青春的光彩,和那個雨夜有家歸不得的失意女子判若兩人。
?“很好!很好!”老人贊賞著,”別太快,我們一步一步來!你還有很多問題沒獲得解答呢!”
?“是呀,為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛、喜悅、和平之間又有什么關(guān)系?為什么我們會遠離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎?”若菱像連珠炮似地提問。
?老人看著自己的得意門生,很欣慰若菱在這么短的時間之內(nèi),把幾個重點抓得這么清楚。
?他拿起粉筆,在石灰地上畫了一個圓。
?這表示完美的人生,對吧?若菱尋思?;蛘?,這是一個套子,而我們是裝在套子裡的人?思忖間,老人的手并不停住,在圓外又畫了一個大一點的圓。
?然后又一個,又一個,最后成了一組同心圓,若菱迷糊了。只見老人提筆在最中間的那個圓圈裡面寫上:真我/愛、喜悅、和平。
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?然后他解釋道:”如果這個圖可以代表我們?nèi)说男睦頇C制的話,真我是被團 團 包圍起來的,很難碰觸得到!”說著,老人指著周圍其它的大圈圈,”猜猜它們是什么?”
?“最外面這一個一定是角色扮演,我們要帶的面具啰!”若菱還是不忘自己偉大的新發(fā)現(xiàn)。
?“沒錯,就是它!”老人同意,并在外圈寫上:角色扮演、身分認(rèn)同。
?“其它的‥‥嗯,我猜,既然是心理機制,那就應(yīng)該還有思想、態(tài)度、行為習(xí)慣等層面的障礙吧!”若菱想起來不知道在哪裡看到的:思想改變態(tài) 度、態(tài)度改變行為、行為改變命運等這些說法,在此胡 謅一番不知是否有用。
?“嗯,”老人深忖著若菱的話,半晌,說道:”我們這樣說比較具體吧?!?br/>
?老人繼續(xù)寫上--思想、情緒、身體。
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?寫完,老人拍了拍手,撣去手上的粉筆屑,一邊看著被圓圈圈搞得有點頭暈的若菱說:”我們失去了與真我的連結(jié),但是人類還是得要有『自我感』,于是我們向外發(fā)展,認(rèn)同于我們的身體、情緒、思想和角色、身分等,而一般人所謂的『小我』、『自我』(ego)于焉產(chǎn)生,汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足。”
?若菱確定這是她這輩子看過最抽象、最難懂的圖。
?她決定不畏艱難地,先從最核心開始發(fā)問--“為什么真我就是愛、喜悅、和平?”
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?“為什么瓜熟了就會落地?”老人反問。
?他接著說:”因為這是最自然不過的事情了。你去翻翻古老的智慧經(jīng)典,看看古來智者的言語,他們說的都是同一件事:我們的本質(zhì)就是愛、喜悅、和平?!?br/>
?若菱其實沒有任何的宗教信仰,沒碰過佛經(jīng)或是圣經(jīng),而對于所謂”古代智慧典籍”也素來興趣缺缺,只有學(xué)校書本上教過的一些片斷的孔子、老子的介紹等等,她不知道怎么樣去印證老人所言為實。
?“任何能丟棄自己不實的身分認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?!?br/>
?老人繼續(xù)說教,可是若菱想不起來生活中有哪一個人看起來能夠真正地活出愛、喜悅、和平的。好像什么特里薩修女啦,甘地啦,這些偉人才有資格,可是他們離我們現(xiàn)代人是那么地遙遠‥‥那種境界真是可望不可及的。
?老人看著滿臉疑竇的若菱,遺憾地?fù)u著頭說:”好啦,我會開一些書單給你看,同時,我會介紹幾個能夠活出一些真我特質(zhì)的人,讓你去拜訪他們,眼見為憑?!?br/>
?若菱笑逐顏開,覺得這個經(jīng)歷愈來愈好玩。老人還會介紹一些朋友給她?太有趣了!
?看著和藹慈祥的老人,若菱突然覺得,眼前的這個人不就像是個充滿愛、喜悅、和平的化身嗎?
?“我們每一個人都在尋求愛、喜悅、和平對嗎?”老人又再度問。
?若菱點頭。
?“那我這樣說,如果你從來沒吃過冰淇淋,你會對冰淇淋有渴望嗎?你會想著冰淇淋而流口水嗎?”
?若菱不知道為什么老人那么喜歡冰淇淋,不過老人說的對,沒吃過冰淇淋的人,不了解冰淇淋的滋味,怎么可能會有想吃冰淇淋的欲望 呢?
?“所以,愛、喜悅、和平是我們曾經(jīng)擁有的,所以我們才如此熱切地追尋它們?!崩先死^續(xù)舉證?!边€有個簡單的例子,你看看所有的小baby,就知道了?!?br/>
?若菱的心口抽了一下,隨即低下頭來。這是她心中的痛。在路上、電視上、雜志上看到那些可愛的baby照片,從愛憐、向往,到哀愁、怨懟,這結(jié)婚十多年之間的心路歷程走得可不容易,只有當(dāng)事人才能知道個中辛酸。
?老人說的話若菱能夠理解。每個人看到小baby都會打心眼裡涌出一股喜悅相愛。孩子似乎可以和天使劃上等號,當(dāng)然,是他們不哭鬧、不拉屎拉尿的時候啦!
?“孩子的哭鬧是屬于生命能量自然的一種流動,完全無損于他們的本質(zhì)??尥?、鬧完,他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受,反而去打壓他們,才造成問題的呀!”看著若菱不理解的神情,老人又補充說:”以后慢慢再告訴你?!?/p>