一口氣把三國讀完，真有一種相見恨晚的感覺。古今中外小說的類型多種多樣，但是像三國這樣包容了這么多歷史人物的小說至少我還沒有讀到過。所謂亂世出英雄，那些武將，有殺人犯，有殺豬的，都能成就功名。所以那時候的人都有強烈的建功立業(yè)的精神：大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎！
一：武將
三國時兩軍交戰(zhàn)有一點很有意思，先讓兩邊的大將的單挑，勝的一方士氣會大勝，不管有多少兵也會將對方擊敗。在單挑方面，最厲害的當然是呂布，所謂三英戰(zhàn)呂布，呂布應該是所有武將中的NO.1，可惜這個人見利忘義，而且剛愎自用，最后被宋憲抓住。關(guān)羽這個人也有些剛愎自用，但是他講義氣，也聽大哥的，所以一直沒出什么亂子，后來大哥走了，他一個人守荊州，事情就來了。后來都知曉云長、趙云厲害，只因他們在某些戰(zhàn)場上揚過名，其實在一般武將中呂布是超級的，其它的關(guān)、張、趙云、許褚、甘寧、典韋、張遼等都是一個等級，相互打起來，都難分勝負。關(guān)云長過五關(guān)斬六將、趙子龍千里走單騎殺的都是比他們低一個檔次的人，書中真正一流武將單挑的不多，當屬馬超與許褚的最為精彩。
二：軍師
所有的軍師中當屬諸葛亮最為出彩，沒有人不服的。魏國的郭嘉死得早，兩個姓攸的謀臣因勸曹操不要稱帝而被殺，但是曹操自已有文韜武略，一般軍師都只是他的陪襯，而且魏國用的是人海戰(zhàn)術(shù)，沒有什么不可或缺的人，蜀國少了諸葛亮就玩不轉(zhuǎn)。吳國的張昭基本上就沒有出過什么好的點子，但是吳國產(chǎn)文武兼?zhèn)涞娜瞬?，周瑜、陸遜是代表。
有的軍師可以讓你勝一城或是一仗，但是有的可以讓你在戰(zhàn)略上取得勝利，書中的兩大戰(zhàn)略家就是諸葛亮跟司馬義，諸葛亮不出山已知天下三分，司馬義雖然屢吃敗仗，但是在整個戰(zhàn)略方向上沒有犯錯誤，故可以屢次擊回諸葛亮。
三：說三國是七實三虛，中國歷來喜歡大團圓的結(jié)局，但是因其根據(jù)歷史而寫，所有劉備最終不能成事、諸葛亮必死、所以書中把一切都歸于天。因其尊重歷史，故能一改其他歷史小說的弊病，寫得有歷史滄桑感，看看那些曾經(jīng)鮮活的名字吧：太史慈、趙云、馬超、郭嘉、張飛、黃忠、夏候淳……都因為各種原因清逝了，或戰(zhàn)死沙場或死于疾病，越看到最后越是感嘆不已。等到鄧艾這般人奪天下的時候前人已成歷史。這種歷史滄桑感不中國古代的小說沒有的。
四：各國打仗，比的是軍事、政治，也比教育，孫堅的教育就搞得很好，幾個兒子個個都能獨當一面，曹操的也不錯，在曹丕身上多少還能看到他的影子。劉備的兒子就差了，可能當初在趙云的懷里被嚇傻了，對打仗這回事不感興趣，是一個地地道道的享樂主義者，亡國對他來說根本就沒有什么感覺，他要的就是自已的快樂。當皇旁是偏居一隅和稱霸中國對他來說沒有什么區(qū)別。
一開始的時候，三國的君主都能求賢若渴，所有能人輩出，但是后來老一輩的死了，新君主坐在前輩們打下的江山上，不知道創(chuàng)業(yè)的苦，對人材也就不那么重視了，再說老革命的子女得照顧啊，所以后來的將領(lǐng)們多是干部子女，關(guān)平和張苞還好沒有給自已的父親丟臉，而像諸葛恪這樣的純粹是給諸葛家族抹黑。所以到了后面，感覺各國都沒有特別出色*的人材，到姜維跟鄧艾大戰(zhàn)的時候，對那些武將就沒做太多的描寫了，看到后面的時候也在想，要是馬超、黃忠還活著還有這幫家伙說話的份嗎？
五：用計，有人稱三國是一部戰(zhàn)爭百科全書，的確，它包括了戰(zhàn)爭的各個方面，不僅僅是一部兵書可概括的。三國中真正對陣真刀真槍干起來的少，一般都得用計，用得最多的是先詐敗，然后幾部兵馬同時襲來，還有就是劫營，劫營是把雙刃劍，用得好就成功了，用得不好自已就掛了，諸葛亮六出祁山跟司馬義用計那是文中用計的最高峰，在這里諸葛亮也使上了畢生的所學。
六：浪花淘盡英雄，蘇軾也曾有過這樣的感覺，人生如夢啊，小說的開始確實有意思，天下大亂，隨便哪個人都可以拉起一支人馬來造反，全國的人材也都集中起來了為自已所屬的集團出力，最后優(yōu)勝劣汰，成三國之勢。
七：讀高中的時候也讀過一次三國，但是沒有讀完，見蜀國衰落下去了就不想讀了。那時候覺得三國的語言真的是美，很典雅的感覺，那時候?qū)懽魑牟恢挥X都像三國那種語氣了，現(xiàn)在想來可能是那時候功力還不到，對書沒有抵抗力，現(xiàn)在終于可以支持下來看完了。也深為其中的描寫震撼。紅樓也是讀了好多遍的，但是沒有一次讀完，也沒覺得書的語言有多美，可能是功力還不到了，要讀紅樓，也許還得等幾年。
八：讀三國，可以從中學到很多東西，政治、軍事、還有為人處世，諸葛亮每次用計都能成功就因為他識得人心，知道各人的性*格，知已知彼，戰(zhàn)爭的勝利就是建立在這上面的，不然依憑什么都沒有用。
九：女人，三國的作者很糟蹋女人，還好那時候沒有女權(quán)主義者，不然這樣的書想出版都難。“朋友如手足，女人如衣服”這是劉備的名言。他的朋友為了招待他可以把自已的妻子給殺了食其肉，看到這里讓人不寒而栗。像關(guān)羽這樣的大英雄更是與女人絕緣的。呂布喜歡女人，所以成不了大事。但是呂布在這群人里真是極品，為了愛情他可以不要事業(yè)，換一個角度來講的話，那是中國版的愛美人不愛江山的典型啊。
