第五部　冉阿讓

第四卷 沙威出了軌

沙威腳步緩慢地離開了武人街。

他生平第一次垂頭喪氣地走著，也是生平第一次把兩手放在背后。

直到今天，沙威只采用拿破侖兩種姿勢中表示果斷的那一種：兩臂在胸前相抱；另一種表示猶豫不決的是兩手放在背后，這種姿勢對他是陌生的。現(xiàn)在，發(fā)生了變化，他全身顯得遲鈍憂郁，惶恐不安。

他走進僻靜的街道。

然而是朝著某個方向走去的。

他抄最近的路朝塞納河走去，到了榆樹河沿后，又沿著河沿，走過格雷沃廣場，距離沙特雷廣場的哨所不遠，在圣母院橋的拐角上停了下來。塞納河在圣母院橋到交易所橋這一邊，和鞣皮制革河沿到花市河沿的那一邊，形成一個有急流經(jīng)過的方形水池。

塞納河的這一處是水手們害怕的場所。沒有比這急流更危險的了，當(dāng)時這水流并不寬，并被現(xiàn)已拆除的橋頭磨坊的一排木樁所堵塞，因而十分湍急。這兩座橋離得如此近，更增加了危險。河水經(jīng)過橋洞時，更是急沖猛瀉，掀起可怕的大浪，就在那兒積聚起來，水位暴漲，波浪象根粗水繩那樣緊抱橋墩，好象想把它們拔去。在這兒掉下去的人是不會再露出水面的，最懂得水性*的人也會沒頂。

沙威兩肘撐在欄桿上，兩手托著下巴，指甲機械地緊縮在他密密的頰須里沉思著。

一件新奇的事，一次革命，一樁災(zāi)禍正在他的心里發(fā)生，他有必要檢查一下自己。

沙威異常痛苦。

幾小時以來，沙威已不再是個頭腦簡單的人了。他心里十分混亂，這個腦袋在盲目執(zhí)行時是很清晰的，現(xiàn)在則已失去它的清澈，在這塊水晶中已產(chǎn)生了云霧。沙威的良心使他感到他的職責(zé)已具有兩重性*，這一點他已不能對自己掩飾。當(dāng)他在塞納河灘意外地碰到冉阿讓時，他當(dāng)時的心情就好比狼又抓到了它的獵物，狗又找到主人一樣。

在他面前他看見兩條路，都是筆直的，確實他見到的是兩條路，這使他驚惶失措，因為他生平只認得一條直路。使他萬分痛苦的是這兩條路方向相反。兩條直路中的一條排斥另一條，究竟哪一條是正確的呢？

他的處境真是無法形容。

被一個壞人所救，借了這筆債又還了他，這違反自己的意愿，和一個慣犯平起平坐，還幫他忙，以此報答他幫自己的忙；讓別人對自己說“走吧”，自己又對他說“你自由了”；為了個人的原因而不顧職責(zé)，這一普遍的義務(wù)，但又感到在這些個人的因素中也存在著一種共同的東西，可能還要高一等；背叛社會為了忠于良心；這些妄誕的事他居然都做了，而且還壓在他的心頭，把他嚇呆了。

有件事使他驚愕，就是冉阿讓饒恕了他。還有另一件事把他嚇得發(fā)呆，就是他沙威也饒恕了冉阿讓。

他究竟怎么啦？他在尋找自己而找不到。

現(xiàn)在怎么辦？交出冉阿讓，這是不應(yīng)該的；讓冉阿讓恢復(fù)自由，也不對。第一種情況，是執(zhí)行權(quán)威的人比苦役犯還卑賤；第二種情況是囚犯升高到法律之上，并將法律踩在腳下。這兩種情況對他沙威來說都是有損榮譽的。所有能采取的辦法都是犯罪的。在不可能之前命運也有它的懸崖峭壁。越過這些峭壁，生命就只是一個無底深淵了。沙威就處在這樣一種絕境里。

他的焦慮之一就是被迫思索，這種強烈的矛盾的感情迫使他思索。思考對他是不習(xí)慣的，因而他也特別感到苦惱。

思想里總會有些內(nèi)心的叛變，由于有了這些內(nèi)心的叛變，他又感到非常憤懣。

思考，在他狹隘的公職之外的不論何種論題以及在任何場合下的思考，對他來說都是無益和疲勞的。對剛過去的這一天進行思考是一種折磨。在這樣的沖擊之后，還應(yīng)當(dāng)觀察自己的內(nèi)心，使自己了解自己。

他剛才做的事使他戰(zhàn)栗，他，沙威，違反一切警章，違反一切社會和司法制度，違反所有的法規(guī)，認為釋放一個人是對的，這樣做使他自己滿意，他不辦公事而辦自己的私事，這不是壞得無法形容嗎？每當(dāng)他正視他所做的這件不知怎樣稱呼的事時，他渾身發(fā)抖。決定做什么呢？他只有一個辦法：立刻回到武人街，把冉阿讓監(jiān)禁起來。明擺著這是他該做的事。但是他不能這樣做。

有件東西堵著他這方面的路。

有件東西？怎么？難道世上除了審判廳、執(zhí)行判決、警署和權(quán)威之外，還有其他東西嗎？沙威因而煩悶苦惱。

一個神圣的苦役犯！一個不受法律制裁的勞改犯，而這是沙威造成的。

沙威和冉阿讓，一個是嚴懲者，一個是忍受者，兩人都受著法律的管制，而現(xiàn)在兩人竟都高居在法律之上，這難道不可怕嗎？

怎么？難道發(fā)生了如此荒謬絕倫的事后竟無人受到懲罰！比整個社會秩序更強大的冉阿讓自由了，而他沙威，繼續(xù)吃著zheng府的面包！

他的沉思越來越可怕了。

在他的沉思中，他本來也可以責(zé)備自己在把那個暴動者帶到受難修女街去的這件事上是失了職，但他沒有想到這一點。大錯遮住了小錯。此外，這個暴動者肯定已死，在法律上死者是不被追究的。

冉阿讓，這才是他精神上的負擔(dān)。

冉阿讓使他困惑。他一生中依據(jù)的所有原則在這個人的面前都無法存在。冉阿讓對他沙威的寬宏大量使他感到壓抑。他回想起了另外一些事，過去他以為是謊言的，現(xiàn)在看來是真實的了。馬德蘭先生在冉阿讓后面出現(xiàn)，這兩個人的面目重疊起來，變成一個人，一個可敬的人。沙威感到一種可怕的東西侵入了他的心，那就是他對一個苦役犯感到欽佩。去尊敬一個勞改犯，這可能嗎？他因而發(fā)抖，但又無法擺脫。經(jīng)過無效的掙扎，他在內(nèi)心深處只得承認這個卑賤者的崇高品質(zhì)。這真令人厭惡。

一個行善的壞人，一個有著同情心的苦役犯，溫和，樂于助人，仁慈，以德報怨，對仇恨加以寬恕，以憐憫來替代復(fù)仇，寧可毀滅自己而不斷送敵人，救出打擊過他的人，尊崇高尚的道德，凡人和天使他更接近天使！沙威被迫承認這個怪物是存在的。

但情況也不能再這樣延續(xù)下去了。

當(dāng)然，我們再說一遍，他并非毫無抗拒地就向這個使他既憤慨又驚愕的怪物，這個令人厭惡的天使，這個丑惡的英雄投降。當(dāng)他和冉阿讓面對面坐在馬車里時，法制象老虎一樣無數(shù)次在他心里怒吼。無數(shù)次他企圖沖向冉阿讓，抓住他并把他吞掉，這就是說逮捕他。確實，這又有什么困難呢？向經(jīng)過的第一個哨所叫一聲：“這是一個潛逃在外的慣犯！”把警察叫來向他們說：“這個人交給你們處理！”然后把犯人留在那里，自己走開，不問后事如何，自己什么也不再管了。這個人將永遠是法律的囚犯，聽?wèi){法律處理。這有什么不公正的呢？沙威曾這樣對自己說過。他曾想走得更遠，動手逮捕這個人，但就象現(xiàn)在一樣，他沒能做到。每次他的手痙攣地朝著冉阿讓的領(lǐng)子舉起的時候，又好象在一種重負之下掉了下來，他聽見在他思想深處有個聲音向他叫著： “好啊，出賣你的救命恩人。然后叫人把本丟彼拉多①的水盆端過來，再去洗你的爪子?！?br/>
①本丟彼拉多（Ponce－Pilate），猶太巡撫，因祭司長等堅持要處死耶穌，他便叫人端盆水來洗手，表示對此事不負責(zé)任，后來耶穌被判刑釘十字架。

接著他又想到自身，在高尚的冉阿讓面前，他感到他沙威的地位降低了。

一個苦役犯居然是他的恩人！

他為什么同意這個人讓自己活下去？他在那街壘里有權(quán)被人殺死。他應(yīng)該利用這一權(quán)利。叫別的起義者來幫助他反對冉阿讓，強迫他們槍斃他，這樣還好些。

他極端痛苦，為了失去堅定的信心，他感到自己已被連根拔起。法典在他手里只是一根斷株殘樁了。他得和一種不熟悉的顧慮打交道。他發(fā)現(xiàn)了一種感情，和法律上的是非截然不同，而這法律過去一直是他唯一的尺度。停留在他以往的正直作風(fēng)上已經(jīng)感到不夠了。一系列意想不到的事涌現(xiàn)出來并征服了他。一個新天地在他心里出現(xiàn)：接受善行又予以報答，這種犧牲精神，仁慈、原宥，出自憐憫的動機而違反了嚴峻的法紀，尊重個人，不再有最終的判決，不再有入地獄的罪過，法律的眼睛也可能流下一滴淚珠，一種說不清的上帝的正義和人的正義是背道而馳的。他看見在黑暗中可怕地升起了一個生疏的道義的太陽，他感到厭惡，但又眼花繚亂。一只貓頭鷹被迫強作雄鷹的俯瞰。

他對自己說，這原來是真的，事情會有例外，權(quán)力也會變得窘迫，規(guī)章在一件事實面前也可以不知所措，并非一切都可以框進法規(guī)條文中去，意外的事可以使人順從，一個苦役犯的崇高品質(zhì)可以給公務(wù)員的正直設(shè)下陷阱，鬼怪可以成為神圣，命運中就有這種埋伏，他絕望地想起他自己也無法躲避意料不到的事。

他被迫承認善良是存在的。這個苦役犯是善良的。而他自己，也真是聞所未聞，也行了善。因此他已墮落了。

他覺得自己懦弱，他厭惡自己。

對沙威來說最理想的是，不去講人道、偉大和崇高，而只求無過罷了。

可是現(xiàn)在他剛犯了錯誤。

他怎么會到這種地步？這一切是怎么發(fā)生的？他自己也無法對自己說清楚。他兩手捧著頭，但無濟于事，他仍茫然不知如何解答。

他當(dāng)然一直都在使冉阿讓再度伏法，冉阿讓本來就是法律的俘虜，而他沙威，則是法律的奴隸。他從不承認，當(dāng)他抓住冉阿讓時曾有過一瞬間想放他走的想法。他好象是不知不覺地松開了手，放走了他。

各種難解的新問題在他眼前閃過，他自問自答，他的答復(fù)使他吃驚。他自問：“這個苦役犯，這個絕望的人，我追捕他到了迫害他的地步，而我曾倒在他的腳下，他本可以復(fù)仇，也為了泄恨，同時為了自身的安全，他都應(yīng)該復(fù)仇，但他卻赦免了我，讓我活著。他做了什么？盡他的責(zé)任？不是。這是進了一步。而我，我也饒恕了他，我做的又是什么？盡了我的責(zé)任。不是。也更進了一步。這樣說，在職責(zé)之外還有其他的東西？”這使他驚惶失措，他的天平也散了架，一個秤盤掉進深淵，另一個上了天；沙威對上面的那個和下面的那個都感到同樣恐怖。他一點也不是所謂的伏爾泰主義者、哲學(xué)家或無神論者，相反地，他本能地是尊敬已成立的教會，他只把它當(dāng)作整個社會的一個莊嚴的部分來認識，公共秩序是他的信條，對他來說這已足夠了；自從他成年當(dāng)了警察，他幾乎把公安警務(wù)當(dāng)作他的宗教，他做密探就象別人做神甫一樣，我們用這些字眼都是從最嚴肅的涵義而言，絲毫不帶諷刺。他有一個上級，吉斯凱先生，迄今為止他從沒想到過另外那個上級：上帝。

這個新長官，上帝，他出乎意外地感到了，因而心情紊亂。

這個出乎意料的出現(xiàn)使他迷失了方向，他不知拿這個上級怎么辦，他明知下級應(yīng)當(dāng)永遠服從，不能違背命令，不能責(zé)怪，不能爭辯，他知道在一個使他感到過分驚奇的上級面前，下級只有辭職這一條出路。

但怎樣去向上帝遞辭呈呢？

不管怎樣，他總是回到這點上來，對于他有件事比什么都重要，那就是他犯了可怕的違法的罪行。他對一個判了刑潛逃的慣犯熟視無睹。他釋放了一個苦役犯。他從法律那里扣下一個屬于法律制裁的人。他做了這件事，所以他對自己也不了解了。他對是否還是他自己也沒有了把握。他不明白自己這樣做的原因是什么，他感到的只是頭暈?zāi)垦！Ｆ駷橹顾强苛嗣つ康男叛錾钪?，由此而產(chǎn)生一種黑暗的正直。現(xiàn)在這一信仰已經(jīng)失去，所以這一正直也不復(fù)存在。他所信仰的一切都消逝了。他不愿接觸的真理嚴酷地折磨著他。今后他得做另外一種人了。他感到一種奇特的痛苦，一種良心在除去蒙蔽后的痛苦。他見到了他所不愿見到的事。他感到自己空虛、無用，和過去的生活脫了節(jié)，被撤了職，毀了。權(quán)力在他思想里已經(jīng)死去，他沒有理由再活著。

他被感動了，這是多么可怕的遭遇！

是花崗石，但又猜疑！是法律模子中澆鑄出來的一整個主懲罰的銅像，然而忽然在銅質(zhì)－乳－房下發(fā)覺有一個怪誕而不順從的東西，差不多象顆心！居然以德報德，雖然直至今日人們?nèi)哉J為這種德是種惡！是看門狗卻舔人！是冰塊，但卻融化了！本是鐵鉗，卻又變成一只手！忽然感到手指松開了！松了手，這是多么可怕的事！

一個勇往直前的人迷了路，正在往后退。

被迫來承認這一點：正確無誤不是肯定有效的，教條也可能有錯，法典并不包括一切，社會不是盡善盡美的，權(quán)力也會動搖，永恒不變的也可能發(fā)生破裂。法官只是凡人，法律也可能有錯，法庭可能錯判！在無邊無際的象碧色*玻璃的蒼穹上看到了一條裂痕！

沙威的心里出現(xiàn)了一個憨直的良心所能有的極大震動①，越出常軌的靈魂，是在無法抗拒的情況下被扔出去的正直，它筆直地和上帝相撞而撞碎了。當(dāng)然這是很奇特的。治安的司爐，權(quán)力的司機，騎著盲目的鐵馬在一條直硬直硬的路上奔馳，竟能讓一道光打下馬來！不可轉(zhuǎn)移，直達，正確，幾何學(xué)般的嚴格，被動和完備，竟然也會屈服了！火車頭也有通往大馬士革②的途徑！

①極大震動，原文為“方布”（Fampoux）。“方布”是法國一地名，一八四六年七月八日火車在此出軌，引起極大震動，因該線路通車還不到一個月。

②大馬士革（Damas），敘利亞首都?！按篑R士革的途徑”一事見《圣經(jīng)·新約》，耶穌門徒圣保羅說，當(dāng)他去大馬士革時，見到了幻影，使他原來是基督信徒的迫害者變成了基督的信徒。這是比喻一道突然的光可以改變一個人的見解。

上帝永遠存在于人的心里，這是真正的良心，它不為虛假的良心所左右，它禁止火星熄滅，它命令光要記住太陽，當(dāng)心靈遇到虛假的絕對時，它指示心靈要認識真正的絕對，人性*必勝，人心不滅，這一光輝的現(xiàn)象，可能是我們內(nèi)心最壯麗的奇跡，沙威能理解它嗎？沙威能洞察它嗎？沙威能有所體會嗎？肯定不能。但在這種不容置疑的不理解的壓力下，他感到自己的腦袋開裂了。

這一奇跡沒能使他改變面貌，反而使他受害。他忍受著這一變化，很惱火，對所有這一切他只感到要活下去極其艱難，他覺得從今以后好象他的呼吸都要不舒暢了。

在他頭上出現(xiàn)了不認識的事物，對此他是不習(xí)慣的。

直到目前為止，在他上方所見到的是一個清晰、簡單、透徹的平面，沒有一點不知道或模糊的地方；沒有什么不是確定的，調(diào)整好的，連接的，清楚的，準確的，劃清區(qū)域的，有限制的，有范圍的；一切皆可預(yù)測；權(quán)力是一個平正的東西，本身不會傾覆，在它面前不會暈頭轉(zhuǎn)向。沙威只在下面才見過不知道的東西。不正當(dāng)、意外、那種無秩序的混亂缺口、滑入深淵的可能性*，這些都是屬于下層的，屬于叛亂者，屬于壞分子和卑賤的人。現(xiàn)在沙威向后仰起頭來，他忽然驚訝地見到從未見過的事出現(xiàn)了：上面有了深淵。

怎么啦！徹底被摧毀了！完全被打亂了！還依據(jù)什么呢？

確信的事物都崩潰了。

怎么？這個社會的弱點可以被一個寬宏大量的壞人找到！怎么？法律的忠實的勤務(wù)員能看到自己處于兩種罪行之中：讓人逃脫之罪和逮捕這人之罪！zheng府對職員所下的命令并不都是確實可靠的！在職責(zé)中能出現(xiàn)走不通的路！怎么這些都是確實的！難道一個屈服在刑罰之下的過去的匪徒，竟能挺起腰板，最后倒有理了？這難道可以相信？難道在有些情況下法律在改變面貌的罪人面前應(yīng)當(dāng)退卻，而且還表示歉意？

是的，確實如此！沙威見到了！沙威接觸到了！他非但不能否認，他還參預(yù)了。這是事實?？膳碌氖?，真實的事實能有這樣畸形的變化。

如果讓事實來履行自己的職責(zé)，它們就只限于成為法律的論據(jù)，但這些事實是上帝送來的。現(xiàn)在無zheng府狀態(tài)是否也將從天而降呢？

就這樣，在這種夸大了的痛苦和沮喪的錯覺中，本來還可以限制和改正他的印象的一切都消失了，社會、人類、宇宙，從此在他眼前只剩下一個簡單而丑惡的輪廓，就這樣刑罰、被審判過的事、法律所賦予的權(quán)力、最高法院的判決、司法界、zheng府、羈押和鎮(zhèn)壓、官方的才智、法律的正確性*、權(quán)力的原則、一切政治和公民安全所依據(jù)的信條、主權(quán)、司法權(quán)、出自法典的邏輯、社會的絕對存在、大眾的真理，所有這一切都成了殘磚破瓦、垃圾堆和混亂了；沙威他自己——秩序的監(jiān)視者、廉潔的警務(wù)員、社會的看門猛犬——現(xiàn)在已被戰(zhàn)敗，敲打翻在地了；而在這一切的廢墟上，卻站著一個人，頭上戴著綠帽①，上面有著光環(huán)；他的思想竟混亂到了這種程度，這就是他心靈中可怖的幻影。

①苦役犯戴綠帽。

這能容忍嗎？不能。

要是有反常的現(xiàn)象，這就是個例子。只有兩條出路，一條是堅決去找冉阿讓，把犯人送進牢獄，另一條……

沙威離開了欄桿，這一次他仰著頭穩(wěn)步走向沙特雷廣場一個角落里的哨所，那里以一盞燈籠為記。

到了那里，他從窗外看見一個警察，于是便走了進去，單憑他們推開警衛(wèi)隊的門的方式，警衛(wèi)人員就認得出他們自己的人。沙威說了自己的名字，把證件遞給警察看，在哨所里燃著一支蠟燭的桌旁坐下。桌上有一支筆、一個鉛制墨水缸和一些紙張，這是為可能需要的筆錄以及夜間巡邏寄存物品時備用的。

這張桌子，總配上一把麥秸坐墊的椅子，這是一種規(guī)定，所有警衛(wèi)哨所中都配備齊的；桌上還固定不變地有著一個裝滿了木屑的黃楊木碟子和一個硬紙盒，裝滿了封印用的紅漿糊，這種桌子屬于低級警官所用的格式。zheng府的公文就是從這里開始的。

沙威拿起筆和一張紙開始寫字，下面就是他寫的內(nèi)容：

為了工作，有幾點提請注意：

第一：我請求警署署長過目一遍。

第二：當(dāng)被拘押者從預(yù)審處來到時，是赤著腳站在石板上等待搜查。很多人回獄后就咳嗽，這樣便增加了醫(yī)藥的開支。第三：跟蹤一個可疑的人時，在一定的距離要有接替的警察，這是好的，但在重要的場合，至少要有兩個警察相互接應(yīng)，因為如遇到某種情況，一個警察在工作中表現(xiàn)軟弱，另一個便可監(jiān)視他和替代他。

第四：不能理解為何要對瑪?shù)聶鑳?nèi)特監(jiān)獄作出特別規(guī)定，禁止犯人有一張椅子，付出租費也不準許。

第五：在瑪?shù)聶鑳?nèi)特監(jiān)獄食堂的窗口只有兩根欄桿，這樣女炊事員的手就可能讓犯人碰到。

第六：有些被拘押者，被人稱作吠狗的，他們負責(zé)把其他被拘押者叫到探監(jiān)室去，他們要犯人出兩個蘇才肯把名字喊清楚。這是種搶劫行為。

第七：在紡織車間，一根斷線要扣犯人十個蘇，這是工頭濫用職權(quán)，斷線對紡織品無損。

第八：拉弗爾斯監(jiān)獄的訪問者要經(jīng)過孩子院才能到埃及人圣瑪麗接待室，這件事不好。

第九：我們在警署的院子里，確實每天都能聽到警察在談?wù)撍痉ü賹弳栂右煞傅膬?nèi)容。警察應(yīng)是神圣的，傳播他在預(yù)審辦公室里聽到的話，這是嚴重的不守紀律。

第十：亨利夫人是一個正派的女人，她管理的監(jiān)獄食堂十分清潔，但讓一個婦女來掌握秘密監(jiān)獄活板門的小窗口則是錯誤的。這和文明大國的刑部監(jiān)獄是不相稱的。

沙威用他最靜穆工整的書法寫下了這幾行字，不遺漏一個逗號，下筆堅定，寫得紙在重筆下沙沙作響。在最后一行的下面他簽了字：

沙威

一級偵察員

于沙特雷廣場的哨所

一八三二年六月七日

凌晨一時許

沙威吸干紙上墨跡，象書信一樣把紙折好，封好，在背面寫上“呈zheng府的報告”，并把它放在桌上，就走出哨所。那扇有鐵柵欄并鑲了玻璃的門在他后面關(guān)上了。他又斜穿沙特雷廣場，回到了河岸邊，機械而準確地回到那才離開了一刻鐘的原來的地點。他用臂肘以同樣的姿勢靠在原先的石面欄桿上，好象沒有走動過似的。

黑暗幽深，這是午夜后象墳?zāi)拱悖帲臅r刻，一層烏云遮住了星星。天上是－陰－沉沉的厚厚的一層。城里的房屋已經(jīng)沒有一盞燈火，也沒有過路的人；目光所及之處路上和岸邊都空無人影；圣母院和法院的鐘樓好象是黑夜所勾勒出來的輪廓。一盞路燈照紅了河岸的邊石，那些橋的影子前后排列著在迷霧中都變了形。雨使河水上漲。

沙威憑倚的地方，我們還記得，正在塞納河急流的上方，可怕的漩渦筆直的就在它下面，漩渦旋開又旋緊，形成了一個無休止的螺旋形。

沙威低下頭，望了望。一片漆黑，什么也辨別不清。聽得見浪花聲，但見不到河流。偶爾，在這使人暈眩的深淵處出現(xiàn)一線微光，模模糊糊，象蛇一樣蜿蜒著，水就有這種威力，在烏黑的夜里，不知從哪兒得到光線，并使它變成水蛇。光線消失了，一切又變得模糊不清。無邊遼闊的天地好象在這里開了一個口子，下面的不是水而是深谷，河的堤壩陡峭，模糊不清，與水氣相混，忽然隱而不見，就象無限空間的絕壁一樣。

什么也看不見，但能感到水那含有敵意的冷氣和乏味的石頭的潮氣。一陣惡風(fēng)從深淵中直吹上來。能想象而看不到的河流的上漲，波濤凄涼的嗚咽聲，高大－陰－慘的橋拱，在想象中掉進了這憂郁的虛空之中，整個－陰－影都充滿了恐怖。

沙威一動不動地呆了幾分鐘，望著這個黑暗的洞口，他好象在專心注視著前面的虛空。水聲汩汩，忽然他脫下帽子，放在石欄邊上，片刻后，一個高大黑色*的人影，站著出現(xiàn)在欄桿上方，遠處遲歸的行人可能把他當(dāng)作鬼怪，這人影俯身塞納河上，繼又豎起身子，筆直地掉進了黑暗中，立即發(fā)出潑刺刺落水的低沉的聲音，只有－陰－間才知道這個消失在水中黑影的劇變的隱情。