任何主張，加上的“主義”這個后綴，就變得恐怖。因為恐怖，人們就避而遠之。比如“女權(quán)主義”，誰敢承認自己是女權(quán)主義者呢？那簡直等于宣布自己長相恐怖性情變態(tài) 脾氣乖戾。又比如“環(huán)保主義”，保護環(huán)境，自然是好的，可是要上升到主義的高度，這個這個，有專家出來說了，還是要“以人為本”嘛。

大多數(shù)人不喜歡強烈的主張，何況是強烈成主義的主張。我也是最近才突破了“主義”這個詞的反動外殼，開始打量獨身狀態(tài)里的種種誘惑。那次和西影坐在商場門口的長椅上八卦。她結(jié)婚幾年了，所以我們自然談到了她的造baby計劃。

唉，我現(xiàn)在很自私，她說，想到要把自己的時間、精力分給另外一個人，就覺得不甘心，所以暫時不想要孩子。

其實我比你更自私，我就勢承認，也是因為不想把時間、精力分給另外一個人，所以連婚都不愿結(jié)。

一直覺得自己對于婚姻這件事，抱著葉公好龍的態(tài)度。一個女人，30了，整個世界都在憂心忡忡地虎視眈眈地幸災(zāi)樂禍地看著你，等你把自己用跳樓價大甩賣了。別等了，跳吧，我們脖子都仰酸了，你就跳吧，我們還趕著去吃午飯呢。

于是出于善良，這些年來也配合他們的目光，做出一副急不可耐的樣子。相親，上網(wǎng)交 友，到各種party拋頭露面。最嚴重的，就是放棄自己曾經(jīng)有過的一切標準、原則、理想，在那些毫無感覺的人面前搔首弄姿，努力用老爸老媽的口氣說服自己，其實婚姻就是找個伴而已，其實感情都是培養(yǎng)出來的，其實一切標準、原則、理想都只是自戀的表現(xiàn)形式而已。

可是，憑什么呀！

不就是個婚姻嘛？婚姻有什么了不起的。馬克思說了，私有制是萬惡之源，而婚姻本質(zhì)上不過是愛情的私有制而已。

我的一個朋友說過，一個人占有得越多，就被占有得越多。說的多好啊。比如你有一個房子，得，下半輩子就忙著還貸款吧?；橐銎鋵嵰彩且粯?，為了占有一個人，你被占有了多少??！他本來習慣于三天洗一次澡的，可是實在無法忍受她的嘮嘮叨叨，只好一天洗一次。她本來習慣于飽一頓餓一頓的，可是他一日三餐一餐都不能少，只好睡眼惺忪地起來給他做早飯。他本來喜歡周末哪也不去，就坐在沙發(fā)上打游戲的，結(jié)果她非得拉他去丈母娘家。她今晚就想一個人安安靜靜呆著，看看小說喝喝茶，可是他在那個房間里看足球賽吵得她頭疼欲裂。他其實喜歡掙多少花多少，今朝有酒今朝醉，可是她非得強迫他每個月存工資的一半。她其實喜歡上網(wǎng)聊天，可是結(jié)了婚的女人，還上網(wǎng)聊天，他說，真是老不正經(jīng)。

為什么要結(jié)婚呢？他人即地獄啊，薩特說。

沒有那么嚴重了，我的親友ABCDEFG說，也有很多樂趣啊。一起旅行，一起做飯，接著看電視，挎著逛商場，其樂融融啊。

可我總是疑心，有多少人的婚姻是樂趣在維系，又有多少人，僅僅因為慣性。他之所以結(jié)著婚，是因為他已經(jīng)結(jié)了婚。他之所以結(jié)了婚，是因為別人都結(jié)婚。別人都結(jié)婚，是因為——你問“別人”去吧，我怎么知道。我惡毒地以為，大多數(shù)人結(jié)婚，其實僅僅是因為無所事事，于是決定用一種無聊取代另一種無聊。

小昭在清華時，同學申請出國，忙得不亦樂乎的時候突然問：哎？你說我為什么要出國??？她答：因為出國是唯一不需要解釋的選擇。

唯一不需要解釋的選擇。聽上去簡直凄涼，仿佛人的所有主觀能動性，在傳統(tǒng)、趨勢、潮流等等集體性的事物面前，都不堪一擊。仿佛人只是一只陀螺，在外力的抽打下，機械地旋轉(zhuǎn)。其實我希望自己的懷疑是錯的。我希望這樣的胡 思亂想僅僅是因為沒有對誰愛到“那個份上”。我希望有一天，像在大街上揀到錢包皮一樣揀到“那個份上的愛情”，而“那個份上的愛情”，正如他們說的那樣，魔法無邊，讓我五迷三倒，七竅生煙。我可以為了它，一天洗四個澡，存80%的工資，一輩子不打游戲，早上六點起來做早飯，一打開電視就找足球賽，像一個八爪魚一樣纏著他不放，成天跟在他后頭，唱SHE的那首歌：你往哪里走，把我靈魂也帶走。當然，到了30歲這一年，我知道，北極并沒有住著一個圣誕老人，生活中的老鼠并不像動畫片里的那樣可愛，有志者事競成只是個笑話，希望它也就是個希望而已。