晚上,就一個(gè)問(wèn)題我和蚊米發(fā)生了重大爭(zhēng)論。
事情是這樣的,我問(wèn)他:如果你幾乎不會(huì)游泳,但是發(fā)現(xiàn)我掉到水庫(kù)里了,你會(huì)跳下去救我嗎?
蚊米說(shuō):那當(dāng)然了。
可是你幾乎必死無(wú)疑?。]法救活我,自己還白白送上一條命,多不值??!
可是生死這個(gè)東西,沒必要看的那么重……我不禁陷入了深思。確切地說(shuō),是陷入了焦慮。如果換了我,我會(huì)不會(huì)去救他呢?更糟的是,如果把那個(gè)“他”換成“我媽”、“我爸”、“我兒子”呢?
這樣想著時(shí),我腦子里清晰地浮現(xiàn)出一個(gè)畫面:我的一個(gè)親人消失在漫漫的水面之下,我抖抖瑟瑟地站在岸邊不知所措。與此同時(shí),我不可避免地想起電影 里,一個(gè)母親看到自己的孩子面臨威脅時(shí),奮不顧身地沖進(jìn)刀山火海的架勢(shì)。
我更加焦慮了。如此焦慮,似乎這事已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。
事實(shí)上,這個(gè)場(chǎng)景是我經(jīng)常假想的類似的“道德極限”場(chǎng)景之一而已。除了“水庫(kù)救人”命題,我還分別思考過(guò)以下命題:如果一個(gè)瘋子拿著刀在街上追砍一個(gè)兒童,我會(huì)不會(huì)沖上去與歹徒搏斗?
如果我的小孩掉進(jìn)養(yǎng)熊的圍欄,一只熊正在向他靠近,我該怎么辦?
如果我家突然發(fā)生大火,我被成功救出,但是我孩子還被圍困在火海當(dāng)中,我要不要沖回去?
這些道德極限場(chǎng)景都有一個(gè)特點(diǎn),就是在危險(xiǎn)面前我的努力幾乎于事無(wú)補(bǔ),但問(wèn)題是:相比于事無(wú)補(bǔ)的努力并為此付出生命的代價(jià),我是否能夠忍受自己在別人極端的痛苦面前無(wú)所作為?
想這些干嘛?蚊米說(shuō),這不是自尋煩惱嗎?
你不能把自己僥幸沒有遇上的事情當(dāng)作假問(wèn)題啊,我辯解道,就像你不能把自己沒有機(jī)會(huì)犯的錯(cuò)誤當(dāng)作自己不會(huì)犯的錯(cuò)誤。
對(duì)極端情況的想象是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己的捷徑,而太平年代只是模糊人性,好人顯不出好,壞人顯不出壞。
有一天晚上我甚至夢(mèng)見了一個(gè)“道德極限”的場(chǎng)景:我夢(mèng)見我的大學(xué)宿舍里有一只煤氣罐,不知道為什么,煤氣罐突然有一個(gè)接口松了,眼看著就要爆炸了,我飛快地往外面跑去,邊跑就邊想:樓上樓下還有那么多人呢,我應(yīng)該去通知她們?。】墒莵?lái)不及了,我得起緊逃生。我多自私??!我太自私了!
就這樣,我被嚇醒了,醒了之后為自己沒有去救樓上樓下的姐妹們而深深自責(zé),我已經(jīng)暴露了,一個(gè)懦夫已經(jīng)被自己的夢(mèng)給暴露了。這事有沒有真的發(fā)生有什么重要呢?運(yùn)氣并不是美德,這可是我自己說(shuō)的。
當(dāng)然我可以安慰自己說(shuō):只有當(dāng)一個(gè)人能夠面對(duì)自己的軟弱時(shí),他才能真正學(xué)會(huì)謙卑與寬容。極度焦慮中,我想到了《追風(fēng)箏的人》里面的一句話:沒有良知的人從不承受痛苦。就是說(shuō),如果我為此感到痛苦,那一定是因?yàn)槲伊贾淬?。如果我甚至為還沒有犯下但可能犯下的罪行而感到痛苦,那我肯定非常有良知。走投無(wú)路之下,我就是這樣,悄悄把對(duì)自己的蔑視,轉(zhuǎn)化成了對(duì)自己的贊美。