首先坦白說明，我18歲，因此論述淺薄請各位指出，后輩虛心聽取。
讀完時(shí)間簡史有種很奇妙的感覺，原先不理解為什么學(xué)習(xí)物理的霍金會被授予PHD（哲學(xué)博士）?，F(xiàn)在覺得每一門科學(xué)的指向終極都是對世界的理解，那就是哲學(xué)，無論是畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為數(shù)就是世界，還是霍金以量子引力論來揭示世界的本源。

因?yàn)閷W(xué)的文科，理科背景薄弱，懷著對物理的極大興趣僅僅了解了物理學(xué)幾個(gè)學(xué)術(shù)分支的概念和觀點(diǎn)看法。所以看時(shí)間簡史相當(dāng)困難，對于一些實(shí)驗(yàn)基本上是處于無腦狀態(tài)。

全書給我最強(qiáng)烈的感覺就是：哲學(xué)是否會蛻變成一門空對空僅僅玩弄文字的學(xué)科？雖然哲學(xué)屬于人文科學(xué)，但是它所研究的領(lǐng)域涉整個(gè)物質(zhì)世界的根本 觀點(diǎn)。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，哲學(xué)家如果不憑借最新的科學(xué)認(rèn)識方法，又如何在認(rèn)識世界上取得突破？就像如果不發(fā)明望遠(yuǎn)鏡，我們依舊還停留在天圓地方的 認(rèn)識層面，然后憑借猜想創(chuàng)造鬼神世界。

霍金說因?yàn)榻匀豢茖W(xué)的大發(fā)展，專業(yè)的方程和物理學(xué)理論讓諸多哲學(xué)家望而卻步。反觀現(xiàn)在正是如此，多數(shù)哲學(xué)家與其說是研究哲學(xué)倒不如說是研究哲學(xué)史，更多的是在前人的認(rèn)識層面上進(jìn)行繼承和闡釋。

讓我印象深刻的一個(gè)例子是關(guān)于物質(zhì)世界的運(yùn)動性*，馬克思主義哲學(xué)在論述這一個(gè)原理的時(shí)候大量引用觀察事例，有時(shí)候我懷疑如果僅憑觀察我們是否 能夠得到可靠的結(jié)論？而霍金在時(shí)間簡史里給了我不一樣的思維途徑，借助牛頓的經(jīng)典物理理論，因?yàn)橐Υ嬖诘钠毡樾?，導(dǎo)致物質(zhì)世界的物質(zhì)之間永恒存在相互作 用的引力，因此世界處于無限運(yùn)動之中。 兩相對比，至少我更加信服霍金的論證。

還有時(shí)間，時(shí)間是什么？哲學(xué)家們思索一身的困境始終停留在思維的運(yùn)動中。主觀感受的時(shí)間是準(zhǔn)確的么？ 霍金在書中論述的三個(gè)時(shí)間箭頭讓我覺得時(shí)間竟是這樣被定義的，它不在于鐘表。而關(guān)于為什么心理學(xué)箭頭服從于墑增加的箭頭則更讓人拍案叫絕。以前讀到過熱力 學(xué)的墑增加理論，這篇目算是看的比較懂的。從有序能量到無序能量，如果反過來則人的思維和存在都成為了不可能。

我真的折服于霍金對于宇宙和時(shí)間的思考和論證。在很多問題上，霍金采用的是數(shù)學(xué)的方程來描述和論證而不僅僅只是在思維中描摹這個(gè)世界的圖景。

他提供給我一種完全不同的思維方式，用科學(xué)的思維去判斷世界。

由此引發(fā)對哲學(xué)本身的懷疑，倘使哲學(xué)本身就建立在認(rèn)識能力和手段的進(jìn)步之上，那么學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)習(xí)那些歷史上偉大哲學(xué)巨人的思想是否只不過為自己的思想上了一個(gè)個(gè)枷鎖。而研究哲學(xué)的根本途徑卻沒有獲得？

限于理科知識的缺乏，無法全方位理會霍金思想體系的精華和全貌。大學(xué)去了看有沒機(jī)會補(bǔ)下自然科學(xué)知識。。。（可惡的中國教育，可惡的中國文科教育，背背背。。。）

現(xiàn)在有些崇拜霍金了，這樣一個(gè)人居然殘廢得除了思考其它人類所能體會的事情他都不能做。我想要是死亡就能解除這一切痛苦真敢相信他還能活這么多年。早年看過霍金傳，更多的是欽佩他的聰明才智，現(xiàn)在對其人格更生敬仰。