淺野侯被幕府委任為兩個掌管全國大名定期向?qū)④妴柡騼x式的大名之一，這兩位司儀都是鄉(xiāng)下大名，因此他們不得不請宮廷中身份很高的大名吉良侯在必要的禮節(jié)方面給予指導(dǎo)。淺野侯家臣中首屈一指的聰明人大石——故事的主人公——如果在場，本會勸導(dǎo)他謹(jǐn)慎從事，湊巧，他正在自己的領(lǐng)地里，而淺野侯又極幼稚，不知道得向高貴的指導(dǎo)人奉獻(xiàn)豐厚的“禮品”。另一位求教于吉良的大名的家臣們卻老于世故，給這位指導(dǎo)人送了大量貴重禮品。因此，吉良侯不好好指導(dǎo)淺野侯，并且故意讓他穿錯在儀式中該穿的服裝。淺野侯就這樣穿戴全錯地出現(xiàn)在那天的盛會上，當(dāng)他得知自己受辱之后，便拔劍刺傷了吉良的前額，人們企圖制止已來不及了。報復(fù)吉良的侮辱是淺野侯作為一個體面人的德行，也就是對名譽的“義理”，但在將軍的宮殿中拔劍卻又是違反“忠”的舉止。在履行對名譽的“義理”方面，淺野干得很出色，但他沒有盡“忠”，為此他除了剖腹自殺之外，別無它途。他回到自己的宮邸，穿戴整齊以迎此嚴(yán)峻考驗，他焦急地等待著他最聰明和最忠誠的家臣大石的到來。他們相視良久，當(dāng)訣別之后，他就按規(guī)定的姿勢坐定下來，將刀戳入腹部，淺野侯用自己的手結(jié)束了生命。沒有一個親屬愿繼承這位違反“忠”的準(zhǔn)則因而引起將軍不悅的故人的位置。于是淺野的封地被沒收，家臣們成了無主的“浪人”。

若就“義理”的責(zé)任而言，淺野家的家臣對亡君負(fù)有與他一樣剖腹自盡的義務(wù)。如果他們愿行對其主君的“義理”而剖腹自殺，那么就像他們主君剖腹自殺一樣，是表示向吉良抗議，抗議他對其主君的羞辱。但大石暗自決定，剖腹不足以表現(xiàn)他們的“義理”。他們的主人因被傳從其身居高位的敵人身旁拉開而未能實現(xiàn)報復(fù)，他們必須完成這種報復(fù)，他們必須殺死吉良侯。但這只能以違反“忠”的方式會實行，因吉良侯與將軍極為親近，浪人們不可能從政府那里獲得官方的允許去合法地進(jìn)行報復(fù)。在較為正常的情況下，任何圖謀報復(fù)的集團(tuán) 都會向幕府報告某計劃，說明他們完成復(fù)仇行動或放棄這一行動的最后期限。這種安排使某些幸運者得以達(dá)到“忠”與“義理”的統(tǒng)一。大石懂得這條道路是他及他的伙伴們所不能走的。因此，他將曾是淺野家臣的浪人們召集起來，但并不告訴他們刺殺吉良的計劃。這些浪人共有三百多人，根據(jù)1940年日本學(xué)校里講授這一故事時的說法，他們?nèi)纪馄矢棺詺?。但是大石知道他們并不全都具有無限的“義理”——用日語的表達(dá)方式來說，即“真誠的義理，——因此在報復(fù)吉良的危險事業(yè)中并不是個個可靠的。為了分辨哪些只是“為義理的義理”的人，哪些是有“真誠的義理”的人，他向他們提出了如何分配主君財產(chǎn)的想法，作為一塊試金石，試探這些人。在日本人看來，這是一種考驗，就像他們并沒有同意自殺一樣，因為他們的家庭會從中得益。關(guān)于分配財產(chǎn)的依據(jù)，“浪人”之間存在著尖銳的意見分歧。大管家在家臣中受俸最高，以他為首的一派主張按以前的薪俸分配財產(chǎn)。以大石為首的一派則主張平分。一旦完全證實那些浪人中誰不過是“為義理的義理”之輩，大石同意大管家的財產(chǎn)分配方案，并讓那些取勝的人離去。大管家離開了，并因此而獲得了“窩囊廢武士”、“不懂義理的人”和無賴漢的壞名聲。大名判定只有47人在“義理”方面堅定不移，可讓其參與他的復(fù)仇計劃。這47個與他合謀的人發(fā)誓、不讓任何信義、愛情、“義務(wù)”妨礙他們?nèi)崿F(xiàn)計劃?！傲x理”將是他們的最高法則。這47人割破手指，血書立盟。

他們的第一個任務(wù)是迷惑吉良。他們各自散去，并假裝成忘卻一切名譽的樣子。大石經(jīng)常出入于最低級的妓院，并參與有失體面的爭吵。在這種放蕩生活偽掩護(hù)下，他與其妻子離了婚——這是任何一個行將犯法的日本人通常使用的，而且被認(rèn)為完全是正當(dāng)?shù)氖侄?，因為在最后行動中，這可使妻子兒女免受他的牽連。大石的妻子十分憂傷地與他分了手，但他的兒子入伙當(dāng)了浪人。

整個東京都在議論紛紛地猜測復(fù)仇的事。所有尊重浪人的人當(dāng)然都確信他們會試圖殺死吉良侯，但這47人卻完全否認(rèn)有此種意圖。他們裝作是“不懂義理”的人。他們的岳父們對他們的這種可恥的樣子感到義憤，把他們趕出家門，并解除其女兒與他們的婚姻。朋友也恥笑他們。一天，喝得醉醺醺地正與女人們一起狂歡作樂的大石恰被一位密友碰上，大石甚至在他面前也否定對其主君應(yīng)盡的“義理”。他說：“報復(fù)？這是一件傻事。人應(yīng)該享受生活。任何事情也不如喝酒和玩樂痛快?！彼呐笥巡幌嘈潘f的話，從鞘中拔出大石的刀，期望用它的閃閃光澤證明刀的主人是在撒謊，但是，刀上卻滿是銹斑。這位朋友不得不相信他的話，一氣之下。在大街上踢了爛醉稍大石一腳，并把唾沫吐在他身上。

其中的一位浪人為籌措復(fù)仇的經(jīng)費，把他的妻子賣入了妓院。這個女人的兄弟也是一位派人，他發(fā)現(xiàn)復(fù)仇之事已被妹妹知曉，于是就用自己的刀殺死了妹妹，并爭辯說有了這一顯示其忠誠的證明，大石便會把他列入復(fù)仇者行列。另一位浪人殺死了他的文人。還有一個浪人讓其妹妹去當(dāng)仇敵吉良侯的侍女與妾，使浪人們能獲得宮內(nèi)消息，告知他們何時可以動手。結(jié)果復(fù)仇完成之后，這位女人不得不自殺，因為她必須以死來洗刷曾侍候于吉良侯近側(cè)的污點。

12月14目的雪夜，吉良舉行了一次“酒”宴，擔(dān)任警衛(wèi)的武士們喝醉了。浪人們襲擊堅固的吉良邸，砍倒了護(hù)衛(wèi)的武士，然后直沖吉良侯的臥室。他不在那兒，但他的床 上還有點熱。浪人們知道他就躲在邸內(nèi)。最后，他們終于發(fā)現(xiàn)一個人蜷縮在存放木炭的小屋內(nèi)。一個浪人用其長矛戳過小屋墻壁，但當(dāng)他投出長矛時，發(fā)現(xiàn)矛頭并無血跡。其實，該矛確實刺中了吉良的身體，但吉良在矛頭抽回去時用身上的和服袖子擦去了血跡。他的這一小伎倆當(dāng)然沒有發(fā)揮什么作用，浪人們把他拉出小屋。但他聲言他不是吉良，他不過是大管家。在此關(guān)頭，47人中的一個想起了吉良曾因被淺野侯在殿上刺傷而留下了傷疤，根據(jù)這一傷疤，浪人們認(rèn)出了吉良，并要求他就地立即剖腹。吉良拒絕了這一要求——這當(dāng)然證明他是個膽小鬼。于是浪人們就用他們主君淺野侯剖腹時用的刀，砍下了吉良的頭，并合乎禮儀地洗凈這個頭顱。他們實現(xiàn)了愿望后，列隊出發(fā)，把兩次染過血的刀和割下的頭顱送往淺野的墓地。

整個東京得知浪人們的壯舉后掀起了一片狂熱。曾懷疑浪人們的浪人家屬及浪人的岳父們爭先恐后地來擁抱他們，向他們表示敬意。一路上大藩的諸俟盛情款待他們。他們行至墓地，不僅供上首級和刀，而且還供上一紙致七君的稟告文，這份稟告文至今仍被保存著?！緭?jù)福本日南《元祿快舉錄》，墓前稟告文是后人捏造的。——日譯本注】

我們今日來此參拜尊靈……我們在沒有實現(xiàn)您想完成而未完成的復(fù)仇之時不敢來您墓前。我們以一日三秋之焦慮心情等待著今天的到來……我們現(xiàn)在把吉良侯供奉在您斷墓前。這柄短刀是您生前托付于我們的心愛的東西，現(xiàn)在奉還給您。我們請求您用這柄短刀再次砍掉仇敵的腦袋，以永遠(yuǎn)驅(qū)散您的遺恨。以上是我們47人在您尊靈前的獻(xiàn)詞。

至此他們的“義理”已得到履行，但他們還得履行“忠”，只有他們的死才能使這兩者一致。他們違反了不準(zhǔn)不經(jīng)宣布即行復(fù)仇的國法，但他們并沒有背叛“忠”。以“忠”’的名義要求于他們的任何事情，他們都得完成。幕府命令47位浪人剖腹。據(jù)小學(xué)五年級日語讀本所寫：

他們報了主君之仇，他們堅忍不拔地履行“義理”應(yīng)被視作永不息滅的榜樣……因此，幕府在深思熟慮后命令剖腹，這真是一箭雙雕之策。

這就是說，浪人們以自殺償還了對“義理”和“義務(wù)”兩者的最后欠債。

這一日本史詩在不同版本中略有差別。在現(xiàn)代電影 劇本中，開頭的受賄主題被換成了色情的主題：發(fā)現(xiàn)吉良候正在向淺野侯的妻予求愛，由于迷戀這個女人，他以作錯誤指導(dǎo)的方式來羞辱淺野。這樣，賄賂便被剔除了。但“義理”的一切責(zé)任則以令人毛骨涑然的詳細(xì)程度加以敘述?！八麄?yōu)榱恕x理’，拋棄了妻子，離開了兒女，失去（殺死）了父母。”