表面背后的李逵 　　

施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚江湖，仗義行俠的綠林好漢。他們有屬于自己的獨(dú)特性*格和被逼上梁山的成長道路。魯達(dá)的粗中有細(xì)，仗義剛正，武松的勇武利落，心思精細(xì)，林沖的忍讓，宋江的謙恭，吳用的足智多謀等等等等，這些都給我留下了深刻印象。但其中要數(shù) “黑旋風(fēng)”李逵給我留下了最為深刻的印象。也許你會說“李逵？不就是心粗膽大，率直忠誠嘛！”但今天我要談一談我眼中的李逵。 　

　一、野蠻背后的可愛 　　

眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯?shù)慕巧?，由于他只知?dú)⑷?，不問好壞的?格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我卻認(rèn)為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。 　

　和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁林好漢，并不是出于對革命事業(yè)的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字——“快活”。

　　可以毫不牽強(qiáng)地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風(fēng)最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”！ 他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”，殺人不是為了復(fù)仇，不是出于戰(zhàn)陣廝殺的需要，而竟僅僅是為了快活！此外，李逵回家接老母時(shí)遇到回家的哥哥李達(dá)，就勸李達(dá)“同上山去快活”。就連黑旋風(fēng)那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上梁山時(shí)叫嚷的“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠(yuǎn)不是出于什么徹底革命的高尚動機(jī)，因?yàn)榫驮凇皧Z了鳥位” 句后還有最關(guān)鍵的一句：“在那里快活，卻不好？” 　

　說來說去，所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅(jiān)決的農(nóng)民思想根本談不上。 　

　總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性*，無算計(jì)，率性*而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。 　　

?　　二、忠誠背后的依戀 　　

?也許你會認(rèn)為李逵能至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命幫他打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠，還不如說是種依戀。因?yàn)閷τ诶铄觼碚f他同樣需要一個價(jià)值的標(biāo)尺，一個能確認(rèn)他存在意義的精神之父。你一定記得當(dāng)他仰慕已久的宋江出現(xiàn)在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。而宋江也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對待粗魯蠻橫，殺人不眨眼的李逵？！答案是僅此一個。 　

　宋江因題反詩入獄的那一次，李逵怕貪酒誤了宋江飯食便“真?zhèn)€不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”，這是何等情分，須知粗魯?shù)暮诶铄幽茏龅竭@種地步也是絕無僅有，這只怕要比他后來跳樓劫法場還難得多。后來，二人一個說“他與我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要?dú)⑽視r(shí)，便由他殺了吧”。宋江帶數(shù)人元夜上東京時(shí)，曾對李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。所以李逵對宋江，既不是手足之情，也不是部屬對統(tǒng)帥的愚忠，而是更近于兒童對父親的深深的依戀。

　　三、惹禍背后的成全 　

　縱觀《水滸傳》全集，你會覺得李逵是個“惹禍鬼”，因?yàn)樽约呼斆У膫€性*，簡單的頭腦不知為大家闖了多少禍。這一點(diǎn)可以從宋江親手結(jié)果李逵的行為不難看出。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點(diǎn)看，李逵的惹禍背后卻隱藏著對宋江的成全。

　　夏志清先生在《中國古典小說導(dǎo)論》中就說，李逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝，“道出了宋江強(qiáng)壓著的想當(dāng)皇帝的心聲”，而宋江對李逵的喝斥，則“似乎是在譴責(zé)自己內(nèi)心那不可告人的部分”。夏志清的這一結(jié)論也許是受金圣嘆的啟發(fā)，金圣嘆在評改《水滸》時(shí)，一直就認(rèn)定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎？ 　

　多翻一些中國古代小說，就會發(fā)現(xiàn)，這種“宋江＋李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。宋江也好，劉備也好，岳飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點(diǎn)是，行事謹(jǐn)慎、理性*，是中國式的榜樣、楷模。 但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認(rèn)命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現(xiàn)的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模，那讀者還不得給憋悶死？那怎么辦？這時(shí)就需要有李逵這類人物了，秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓程咬金來罵，楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發(fā)作，那就讓孟良連夜去殺那小人，岳飛不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想當(dāng)皇帝，那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位…… 李逵　

　雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物，一般不會是大部頭作品的第一主角，但他卻又實(shí)實(shí)在在是作品里不可或缺的異?；钴S的角色*，因?yàn)樗粌H成全了像宋江那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的生命！

　　這就是我眼中的李逵——野蠻背后的可愛、忠誠背后的依戀、惹禍背后的成全。也許我的這些見解不一定正確，但我希望的是讀了這篇文章后，你不會再說：“李逵？不就是心粗膽大，率直忠誠嘛！

李逵的身上是有一些可貴的品質(zhì)，比如他的率真、豪爽、敢作敢為等，但其言談舉止中也暴露出明顯的性*格缺陷，從其身上可以看到一些人性*的－陰－暗面，惟其率真，才暴露得特別明顯。他的很多舉動缺乏理性*的思考，只是出自其個人鹵莽草率的性*格，沒有明確的目的，只能說是一種沖動和宣泄，因而也是容易失控的，很容易成為一種破壞力量。

他對朝廷的反抗看似堅(jiān)決，但那是無意識的，其本人并沒有什么特別的成熟想法，不像林?、魯智深、武松那樣，經(jīng)過生活的磨難，對官府的黑暗認(rèn)識很清醒，個人也越來越成熟。相比之下，李逵則沒什么長進(jìn)，年齡一天天增加，但同樣的錯誤仍然不斷重復(fù)。

其次是其嗜血成性*。李逵作戰(zhàn)不是不勇敢，在沖鋒陷陣時(shí)十分勇猛，為梁山的壯大立下了汗馬功勞。但李逵的作戰(zhàn)方式與他人不同，他經(jīng)常是敵我不分，不分青紅皂白地用板斧一路砍過去，在毫無目標(biāo)的板斧下增加了許多無辜的冤魂，這在江州劫法場一節(jié)表現(xiàn)得特別明顯。

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