第43章 男人在乎關(guān)系，女人在乎感覺(jué)

男人的浪漫始于一見(jiàn)鐘情，止于互訂終身。男人追求女人的目的，在于“確定關(guān)系”，而通常在追求的過(guò)程中男人是將女人放在第一位，也會(huì)表現(xiàn)出自己最好的一面，以求芳心。但只要關(guān)系穩(wěn)定，追求的活動(dòng)就會(huì)減緩，甚至停止，頓時(shí)從高峰跌到谷底。

女人的忠貞始于互訂終身，止于心灰意冷。女人愿意接受男人的追求，是因?yàn)椤案杏X(jué)”很好。而唯有持續(xù)好的感覺(jué)，女人才可能決定關(guān)系。一旦好的感覺(jué)不再，關(guān)系也就不再了。

所以女人只要讓男人面子上掛得住，一切好談；男人只要讓女人感覺(jué)舒心，也會(huì)既往不咎的……

男人視婚姻為接受義務(wù)，女人視婚姻為讓予權(quán)利；男人決定結(jié)婚，意味著從今以后將照顧她一輩子……

男人的危機(jī)意識(shí)來(lái)自于“關(guān)系”動(dòng)搖，這是為什么男人最忌諱的是女人的背叛“關(guān)系”。一旦他認(rèn)為被戴上綠帽，嫉妒的怒火會(huì)讓他失去平日的理智，學(xué)歷高低者皆然。

女人的危機(jī)意識(shí)來(lái)自于“地位”降低，這是為什么女人最在意的是自己不是另一半的“最?lèi)?ài)”。一旦她認(rèn)為有別人比她更值得老公的注意與關(guān)心，再文靜的小女人也會(huì)有驚人之舉的……

女人決定結(jié)婚，則意味著將打開(kāi)心門(mén)之鑰只交 給那個(gè)男人，只接受他的感情。

但如果拿了鑰匙卻不開(kāi)門(mén)，鑰匙就會(huì)收回來(lái)。

男人用忠心不二來(lái)表達(dá)愛(ài)，用供養(yǎng)來(lái)延續(xù)關(guān)系。男人的敏感度早在結(jié)婚當(dāng)天就殘障了，非他感到有危機(jī)才會(huì)再度復(fù)活。女人是以為愛(ài)犧牲來(lái)表達(dá)愛(ài)，靠的是感動(dòng)來(lái)灌溉感覺(jué)。女人要的只是被捧在手心上疼愛(ài)的感覺(jué)，不是真要男人舍棄江 山。而男人卻那樣吝于甜言蜜語(yǔ)……

男人的溝通靠“說(shuō)”，女人的溝通靠“感受”

男人認(rèn)為有不滿(mǎn)就要說(shuō)出來(lái)，對(duì)方才能知道，不必猜來(lái)猜去；而如果不把不滿(mǎn)說(shuō)出來(lái)，對(duì)方便無(wú)從改善，所以表達(dá)不滿(mǎn)是為了點(diǎn)醒對(duì)方、解決問(wèn)題，是一種善意溝通的橋梁。

女人是不習(xí)慣有什么不滿(mǎn)就發(fā)泄出來(lái)的，往往為了不想破壞感覺(jué)與關(guān)系，多半會(huì)先采容忍的態(tài)度。女人也不習(xí)慣用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)情緒的，女人認(rèn)為如果男人真的在乎，就不會(huì)一點(diǎn)都察覺(jué)不出女人的不滿(mǎn)情緒，即使沒(méi)說(shuō)出來(lái)也該知道；但如果男人不夠用心，說(shuō)出來(lái)有可能就有危機(jī)。

男人要先溝通，才會(huì)有好的感覺(jué)，女人要先有好的感覺(jué)，才愿意溝通。

夫妻溝通最大的障礙在于語(yǔ)言不同，又不肯屈就對(duì)方的語(yǔ)言，結(jié)果是連溝通的意愿也沒(méi)有了。

男人常把女人的抱怨當(dāng)“故障報(bào)修”來(lái)排除，女人則常把男人的抱怨當(dāng)“移情別戀”來(lái)象征。

男人總把女人的抱怨當(dāng)作是對(duì)自己缺點(diǎn)的不滿(mǎn)，以為只要將這些缺點(diǎn)改掉，就可以解決問(wèn)題，關(guān)系也就可不受影響。女人常把男人的抱怨當(dāng)作是“不再愛(ài)我”的象征，然后便開(kāi)始懷疑是否“媚力不再”，或懷疑對(duì)方是否有了新歡。難怪有許多女人相信只要抓住男人的胃就可抓住男人，整容或是花上數(shù)十萬(wàn)元去美容中心，以挽回男人的注意。

男人的無(wú)知在于以為行為的改正可以挽回女人受創(chuàng)的感覺(jué)，其實(shí)撫平傷口最有效的方法是創(chuàng)造一個(gè)甜蜜的感動(dòng)，而不是誓言“下不為例”。而女人的天真在于以為把自己打扮得像個(gè)野花，就可以讓男人不會(huì)去摘野花，其實(shí)有時(shí)男人的喜新厭舊不是真想另起爐灶，而是想證明自己還有人要……此時(shí)，越是一哭二鬧，反而適得其反。

男人和女人天生在感情世界的行為模式就是不同的。當(dāng)男人在婚后將熱情冷卻、由浪漫轉(zhuǎn)為理性生活的同時(shí)，女人卻才開(kāi)始打開(kāi)心門(mén)準(zhǔn)備享受浪漫……

除非這輩子你都不再相信婚姻，否則與其去等待上帝會(huì)帶給你奇跡，還不如學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)男人（女人）與真正的溝通方法吧。

男人為性付出愛(ài) 女人為愛(ài)付出性

愛(ài)情讓這個(gè)世界變得生機(jī)勃勃，多姿多彩，愛(ài)情讓世間的男女感到激情燃燒，性趣盎然。人世間因?yàn)閻?ài)情而美好而又充滿(mǎn)瘋狂和罪惡，人性因?yàn)閻?ài)情而美麗而又充滿(mǎn)誘惑和****。在愛(ài)情圣潔美麗的外衣下掩藏的是赤祼祼的性，男人為性而愛(ài)，女人為愛(ài)而性。

男人為性而愛(ài)。人之初，性本善。人類(lèi)是善性的動(dòng)物，人性有著充滿(mǎn)欲望而不斷奢求的利已本能，異性相吸是自然的法則。男人渴望女性是在進(jìn)入青春期后，有了性生理的需求才有了追求女人的本能沖動(dòng)。男人為了満足自身的******而需要女人來(lái)獻(xiàn)身，談戀愛(ài)是合情、合理而又合法的途徑。男人因?yàn)橄矚g女人的下半身而極力地取悅女人的上半身，花言巧語(yǔ)去博取女人的歡心，而在女人看來(lái)這是甜言蜜語(yǔ)的愛(ài)，于是乎為了回報(bào)男人的真誠(chéng)而用身體表白自己的真情，為心愛(ài)的男人義無(wú)返顧的獻(xiàn)身，這種真情實(shí)際上就是女人的天真。有多少女人在沒(méi)有合法的婚姻庇護(hù)下，就淪為人婦，心甘情愿地被男人強(qiáng)暴，最后卻要獨(dú)自去品嘗過(guò)早失身 的痛苦，甚至因此而失去了一生的幸福。

男人一旦結(jié)婚，就證明了男人已經(jīng)占有了女人的全部，妻子的上半身是情的寄托，妻子的下半身是性的寄托，男人的愛(ài)就游離于女人的上半身和下半身，性愛(ài)和****有時(shí)可以是分離的。這似乎很殘酷，女人們很難接受。但我們身邊每天發(fā)生的故事是真實(shí)的，男人為性可以不顧一切。

女人為愛(ài)而性。女人的情感是豐富而細(xì)膩的，象林妹妹那樣多愁善感，會(huì)為落花而傷感落淚，會(huì)因潔身自愛(ài)而忴香葬花。林妹妹是多情的，為了得到寶玉的愛(ài)而枉付了生命，這是因?yàn)榱置妹脤?duì)寶玉的專(zhuān)情和真愛(ài)。寶玉同樣是多情的，卻是在幾個(gè)女孩子身上游離不定，連做夢(mèng)也要云雨一番。但寶玉最終還是醒悟了：沒(méi)有了真愛(ài)，性又有何意義呢，于是離家出走做了和尚以示為愛(ài)絕性。

還是回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，女孩子大都在戀愛(ài)時(shí)就委身于男人，是因?yàn)榭吹接鸱偕淼哪腥四欠N急不可耐的熱情時(shí)，感到男人是真心愛(ài)她的，是她可以托付終身的愛(ài)人。至于****的女人往往是受騙失身 后對(duì)男人精神和肉體上愛(ài)的戲弄；至于亂交 的妓女只是為愛(ài)錢(qián)而性，同樣是為愛(ài)而性。至于紅杏出墻的女人往往也不是因?yàn)檎煞虻男岳渎?，而是出于丈夫情感上的冷莫，缺?***所至，要從另一個(gè)男人身上找到感情上的慰藉，以證明還是會(huì)有男人在乎她的，會(huì)有一個(gè)真愛(ài)的男人愛(ài)她勝過(guò)愛(ài)她的妻子，有時(shí)會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為自己有足夠的魅力征服一個(gè)本不屬于自己的男人，足可以取代他妻子的位置，讓他成為她的丈夫。悉不知她僅僅只是男人的一個(gè)性伴、情人 或是一個(gè)二奶而已。男人的愛(ài)可以分給許多不同的女人，而女人的愛(ài)只給予一個(gè)男人—她的丈夫。性是男人愛(ài)女人的根本，也是女人愛(ài)男人的根據(jù)。