第65章 伊甸園中的男女(2)

親自嘗試滿足對性的好奇，不再“談性色變”

在當(dāng)今社會，性已漸漸撕去了神秘的面紗，青年人在少年時期形成的性朦朧意識和好奇心理進(jìn)一步加深?！拔覀冋媾R八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到困惑……”強(qiáng)烈的性自我意識已使她們再不是“談性色變”或羞于啟齒。對有些青年來說，對性生理等知識已不滿足于書刊上所介紹的和通過影視屏幕等所目睹的，而是要親自去嘗試、探秘。在這種心理驅(qū)動下發(fā)生性關(guān)系的人已占調(diào)查人數(shù)的64？郾3％。不少人由于一時好奇而發(fā)生性關(guān)系，及至懷孕時才后悔莫及。

把婚前性行為作為戀愛必經(jīng)之途，“以性鎖情”

許多青年把“性”作為衡量愛情的尺碼，認(rèn)為只有性才能維持愛情、發(fā)展愛情。有人說，婚前性關(guān)系是戀愛的程序化要求或必經(jīng)之途，提前發(fā)生可以早日確定關(guān)系，增加雙方的凝聚力，使愛情關(guān)系升級。這種性愛觀念，使許多未婚女性或因?qū)Ψ綄ψ约旱膬A慕愛戀，或?yàn)橄龑Ψ綄ψ约旱牟环判?，或?yàn)榱吮苊獗粚Ψ綊仐壍?，便采取了“以性鎖情”“拴住男人心”之舉，過早地發(fā)生婚前性行為。事實(shí)上，用這種“手段”與新潮觀念自相矛盾，以致不論何方發(fā)生“變節(jié)”，性關(guān)系都會演變成一種十分難堪的糾紛，法律也不會以有過性關(guān)系而判斷應(yīng)維持雙方的戀愛關(guān)系。

以“生米煮成熟飯”的既成事實(shí)抗拒他人阻撓

戀愛中的男女當(dāng)愛情關(guān)系確定后，總希望得到周圍環(huán)境中的人，特別是父母親朋的支持和贊許，一旦遭到意外的干涉，如父母竭力反對，親友百般阻撓，有時他們不但不中止戀愛關(guān)系，反而更加如膠似漆，以“生米煮成熟飯”的事實(shí)來抵抗這些阻力。此外，有一項(xiàng)調(diào)查表明，在發(fā)生婚前性行為的青年男女中，有90％以上的已明確婚約關(guān)系，但因無住房、經(jīng)濟(jì)困難、不到法定結(jié)婚年齡等種種緣由，遲遲不能結(jié)婚，他們?yōu)榱司S持婚約關(guān)系而經(jīng)常發(fā)生性行為。

從上述分析來看，現(xiàn)今社會的青年男女在性認(rèn)知、性意識、性觀念、戀愛觀等方面存在不少錯誤認(rèn)識，有些相當(dāng)偏激，由此給個人、家庭、社會帶來極大的問題?；榍靶孕袨殡m然可以使人在****等方面獲得一定滿足，但人在情中不知迷，往往會“樂極生悲”，尤其是給女方帶來嚴(yán)重不良 后果時，早嘗“禁果 ”的危害更是毋庸置疑的。

當(dāng)然，我們不能將婚前性行為與性混亂混為一談，也不能將這種行為的客觀原因歸納為“世風(fēng)日下”。青年男女在婚后發(fā)生性關(guān)系，意味著人生觀成熟后再面對“性”，將是多么的珍貴和可靠。愛情是性愛的前提，但只有性愛的愛情是不牢固的。我希望青年男女能意識到自己的心理動機(jī)以及婚前性行為會給個人帶來的諸多不良 后果，真誠地希望他們能自覺走出“愛情誤區(qū)”。

初嘗“禁果 ”后男女的心理反應(yīng)

“禁果 ”就像一個帶刺的仙人球，匆匆忙忙采摘，也許會帶給我們滿手的傷刺。

一般來說，戀愛中的男女雙方，初次****后的心理反應(yīng)是很不相同的。在多數(shù)情況下，如果男方對女方有好感，那么在幾次約會以后，就很容易產(chǎn)生要和女方發(fā)生性關(guān)系的沖動。而對女方來說，內(nèi)心則要復(fù)雜得多。許多人會產(chǎn)生一種莫名的性恐懼，面對男方的性沖動，陷入了矛盾的漩渦。有些男子認(rèn)為，出現(xiàn)這種情況是因?yàn)榕耘滦叩木壒?，只要大膽占有，打破了第一次的心理障礙，以后就自然了。其實(shí)，這是一種對女性心理的無知和粗暴，在這種認(rèn)識的背后，往往潛伏著今后沖突的種子，是釀成悲劇的根源。

對女子來說，初次****后產(chǎn)生的對貞操和自我的失落感，是造成女子害怕婚前****的隱秘心理因素。一個女孩從13-14歲進(jìn)入性發(fā)育期，產(chǎn)生性意識后，到20多歲結(jié)婚，前后需要經(jīng)歷10年時間。在這10年內(nèi)，女子在保持自己貞操的同時，也形成了一種完整的自立心理和獨(dú)立人格。這種長達(dá)1o年之久、盤踞在女子內(nèi)心深處的貞操觀念，不是一下子就可以改變的。即使有些女子當(dāng)時可能出于沖破傳統(tǒng)觀念束縛的動機(jī)，但事后隱藏在心靈深處的貞操觀念會突然鮮明起來，使她感到恐懼不安，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的依賴心理，唯恐對方疏遠(yuǎn)自己。只要男方稍有疏忽，或熱情減退，女方就會產(chǎn)生焦慮、失落感。這種心理變化，初戀男子在嘗“禁果 ”后，往往毫無所知，也不知道應(yīng)該如何去進(jìn)行調(diào)解。

對男子來說，初次****的沖動往往是強(qiáng)烈而難以自制的。在多數(shù)情況下，男方******已結(jié)束，女方的****還未喚起，加之******破裂會使女方感到一些疼痛，這就更加劇了女方的緊張心理。尤其是婚前的初次****，由于受到客觀條件的限制和干擾，女方更難感受到愉快。所以，初次****可能會給男方帶來一種沖動與占有的滿足，而對女方來說卻并不快樂。有些女子甚至因此而害怕****，可又無法解釋這其中的原因，于是雙方產(chǎn)生猜疑、不安。結(jié)果，婚前****非但沒能促進(jìn)兩人感情的深化，反而增加了許多心理障礙，使雙方陷入困惑之中。

男人在得到女人之前，會對女人產(chǎn)生很大的向往，或者直接說是人本能的欲望。男人在得到女人之前想的是快樂，是責(zé)任。女人呢？想的是情感，是誓言包皮括時間考驗(yàn)的愛情。

女人得到男人之后會更想念他，因?yàn)椋瑢τ谂硕?，那是愛的升華，情的沸騰。想嫁給他，一個肯讓女人給他刮胡 子的男人，一個早晨充斥女人雙眼的男人，一個女人為他付出一切的男人，一個肯為女人哭對女人好的男人，一個在黑暗中拉著女人手的男人！

男人總是奢望女人是處女，因?yàn)樗麄冃枰环N占有，一種強(qiáng)有力的從始至終的占有！男人總是希望多多益善。

女人在得到男人之后，會更想他，因?yàn)槟菚r候，那個男人才是真正的屬于了她，占有欲人人都有，只是女人欲望的背后是守候！

女人在得到男人之后，是那種氣息呼在耳邊，味道遺留在唇角，眼中有美好的影像，大腦有連續(xù)的片段，心有怦然的跳動的感覺！女人在乎的就是這些，她們不想失去這些，因?yàn)槟鞘撬哪腥耍粋€有血有肉給她傷痛和快樂的人！

男人需要女人的溫 暖，女人需要男人的臂膀，都需要的是相互的擁有，如果取得是一種勝利，那男人是君王，因?yàn)榕说玫胶?，想的是以后我?yīng)該付出什么！

男人尋覓的是合適的情人 ，女人尋找的是一生的愛人。

因此，戀愛中的青年男女，為了保護(hù)好自己的愛情，也為了今后的婚姻幸福，匆匆品嘗“禁果 ”之前，尚需三思！

女人為什么會有性與愛的心理沖突

日常生活中常有些女性相信：女人要的是愛，而男人要的只是性。一般說來，處于人生兩個階段的女性最容易產(chǎn)生這種認(rèn)識。一個階段是從情竇初開直到婚前戀愛期。這時的女性最容易崇拜和追求充滿浪漫色彩的精神型****，如果發(fā)覺男友具有性的意圖或目的，就會非常失望，感到自尊心受了傷害，甚至“看破紅塵”。還有一些女性體驗(yàn)到自己的性沖動和******之后，感到羞恥或自卑，覺得這會損害自己的純情，玷污自己追求的浪漫愛情。

第二個階段是結(jié)婚一段時間之后，有些女性由于種種原因出現(xiàn)了性生活不和諧，甚至厭倦性生活。她們又會覺得性生活是多余的，是自己單方面做犧牲，因此更加留戀和尋求曾有過或不曾有過的浪漫愛情。

這兩個階段的女性心理都有一個共同特征，就是把自身的性與愛看成是矛盾對立的，甚至是不可兼得的。這種認(rèn)識往往潛伏在女性的內(nèi)心深處，不遇到具體事，連自己也很難察覺。凡是把性與愛看成矛盾的女性，一般都會出現(xiàn)某種程度的性生活不和諧，都會強(qiáng)烈地需求脫離性實(shí)踐的、非常虛無飄渺的夢幻式****。相當(dāng)多的女性不明白其中的原因，誤以為這種需求是情趣高尚純潔的表現(xiàn)，結(jié)果往往造成婚前婚后的感情危機(jī)，嚴(yán)重的還會形成癔病型人格，不利于身心健康。

其實(shí)，無論從生理上、心理上，還是從社會角度來看，性與愛的相互關(guān)系在男女之間雖然有差異，但對女性本身來說卻是一致的。

首先，從個人成長史來看，性與愛是共同產(chǎn)生并相互推動的。青春期到來之際，不僅性的器官和內(nèi)分泌系統(tǒng)在發(fā)育變化，大腦皮層中的性控制區(qū)與情感控制區(qū)也在一同發(fā)育成熟，民間說“發(fā)身才懂情事”就是這個道理。青春少女對純潔愛情的夢幻中，一般雖無具體性生活的景象，卻包皮含著大量的性象征、性暗示和性躁動；而不論女性以何種方式出現(xiàn)性亢奮或性行為，其心理感受和效應(yīng)，與愛情的滿足實(shí)在是沒有本質(zhì)區(qū)別。性發(fā)育不良 的女性一般很難有愛的激情，而愛心不足的女性也很難投入實(shí)際性活動。兩者實(shí)際上缺一不可。

其次，女性在性活動中和戀愛中所尋求的身心目標(biāo)也是一致的、相互促進(jìn)的。女性******所帶來的身心體驗(yàn)，往往就是少女時節(jié)純潔情夢中所能達(dá)到的最高境界，因此大多數(shù)女性才會在婚后越來越喜歡和依賴規(guī)律的性生活。盡管多數(shù)未婚女性都強(qiáng)調(diào)沒有愛情自己不會投入性生活，但多數(shù)妻子也認(rèn)為：沒有和諧的性生活，愛情就無從談起。盡管許多女性是愛到一定程度才開始性生活，但不少女性則是在美好性生活推動下才產(chǎn)生或感受到愛。當(dāng)然，更多的女性是性與愛相互推動。可以說，具有性與愛的妻子不一定必然幸福，但兩者缺一的女性卻肯定不夠幸福。

對于絕大多數(shù)把性與愛視為矛盾的女性來說，問題的根源不在于她們把愛情看得過高過重，而在于她們把性看得太低太輕。中國封建社會晚期對性嚴(yán)厲禁錮，卻允許一定程度地“言情”，因此，即使反封建的五四運(yùn)動也只得首先以要求愛情為旗幟和武器，對性問題談得較少，更沒有深入到女性性權(quán)利的層次上來。近年來，女性雖理所當(dāng)然地首先呼吁和尋求愛情，但對自身性存在與性權(quán)利的認(rèn)識同樣也沒有跟上來。這種文化傾向不自覺地把性與愛人為割裂，使相當(dāng)多有文化的女性誤認(rèn)為愛情絕對美好、****絕對丑惡。她們越是不懈地追求愛情，就越是不自覺地貶低和壓抑自己的性存在。