第83章 正確對待家庭生活(2)
把你的笑臉帶進門。不管在外邊受了多大的委屈,進門給家人一個笑臉。把煩惱和不快樂在進門前清除掉。
不要苛求完美
有些人做事要求十全十美,對自己要求近乎吹毛求疵,往往因為小小的瑕疵而自責(zé),結(jié)果受害者還是自己。為了避免挫折感,應(yīng)該把目標(biāo)和要求定在自己能力范圍之內(nèi),懂得欣賞自己已有的成就,這樣自然會心情舒暢。
對他人期望不要過高
很多人把希望寄托在他人身上,若對方達(dá)不到自己的要求,便會大感失望。其實每個人都有自己的思想優(yōu)缺點,何必要求別人迎合自己的要求呢?
疏導(dǎo)自己的憤怒情緒
當(dāng)我們勃然大怒時,會做出很多錯事或失態(tài)的事。與其事后后悔不如事前加以自制。把憤怒轉(zhuǎn)移至另一方面,如打球和唱歌之上,練就一種阿q精神。
往大處看
一個做大事的人處事是從大處看,只有一些無見識的人才會向小處鉆,因此只要大前提不受影響,在小處有時亦無需過分堅持,以減少自己的煩惱。
暫時逃避
在生活受到挫折時,便應(yīng)該暫時將煩惱放下,去做你喜歡做的事,如運動、睡眠和看書等,等到心境平和時,再重新面對自己的難題。
找人傾訴煩惱
把所有的抑郁埋藏在心底只會令自己郁郁寡歡。如果把內(nèi)心的煩惱告訴給你的知心好友或師長,心情會頓感舒暢。
為別人做點事
助人為快樂之本,幫助別人不單使自己忘卻煩惱,而且可以確定自己的存在價值,更可以獲得珍貴的友誼,何樂而不為呢?
在一時間段內(nèi)只做一件事
依據(jù)美國心理輔導(dǎo)專家喬奇博士發(fā)現(xiàn),構(gòu)成憂思、精神崩潰等疾病的主要原因是患者面對很多急需處理的事情,精神壓力太大而引起精神上的疾病,要減少自己的精神負(fù)擔(dān),不應(yīng)同時進行一件以上的事情,以免心力俱疲。
不要處處與人競爭
有些人心理不平衡,完全是因為他們太愛競爭,使自己經(jīng)常處于緊張狀態(tài)。其實與人相處,應(yīng)該以和為貴。
對人表示善意
我們經(jīng)常被人排斥是因為人家對我們有戒心。如果在適當(dāng)?shù)臅r候表現(xiàn)自己的善意,多交 朋友,少樹敵人,心境自然會變得平靜。
娛樂
這是消除心理壓力的最好方法。娛樂方式不太重要,最重要的是要令心情舒暢。
家庭的幸福是建立在所有家庭成員生活愉快的基礎(chǔ)之上的,在一個家庭中,也許一個人的快樂并不能影響所有人,但是一個人的愁苦一定會影響到所有的人。保持快樂的心情,才會為幸福生活增添砝碼。
看看美國人快樂的六個原因,幫助自己找到自己的快樂。
相信“磨難中也有快樂”
在美國,不少人靠領(lǐng)救濟金生活,甚至在街頭討錢度日,卻整天樂樂呵呵,這并不是自欺欺人的快樂之道,而是他們相信,即使處于不幸的情況下,也能找到快樂。
將家庭和婚戀視作快樂的最大源泉
美國夫妻之間往往彼此稱呼“蜜糖”(原詞“honey”,也有出類拔萃、討人喜歡的意思),也就是說,在觀念里,他們已將家庭的其他成員看做是讓自己感覺甜蜜的來源。他們樂于玩“情調(diào)”,買一把花送給愛人,開一個化妝舞會,來一次燭光晚餐……即使可能出現(xiàn)輕微的透支。
教育的目的是讓孩子快樂地成為合格公民
美國人沒有望子成龍的觀念,他們對孩子最大的心愿便是快樂和健康。在教育孩子時,他們通常會讓孩子擁有和大人一樣平等的選擇權(quán)利。如果是父母錯了,會向孩子道歉;如果孩子不愿意做的事情,不去強求;如果有需要討論的事情,父母會尊重孩子的意見。
認(rèn)為健康是最大的快樂
一項針對20世紀(jì)人類壽命的國際醫(yī)學(xué)研究顯示,美國人的平均壽命延長了30歲。研究同時指出,美國的醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)只使美國人的壽命延長了5年;而科學(xué)、正確的健康教育,對健康生活方式的積極倡導(dǎo),以及各種服務(wù)于民的預(yù)防策略、公共衛(wèi)生措施,是如今的美國人平均多活了25年的原因。
主張財富是快樂的資本,而不是快樂的累贅
美國人不喜歡把錢和時間用在大吃大喝上,而是用于旅游和健身;他們還熱衷于各種社會慈善活動,享受那種在人們的尊敬、感激和贊美中獲得的快樂。
認(rèn)為工作的目的也是追求快樂
美國人對選擇工作的說法是:“你要是不快樂,為什么要去做這份工作呢?”在他們看來,事業(yè)所帶來的名利,和快樂是兩碼事。
男人要處理好妻子與母親的關(guān)系
男人要處理好同“泰山”“泰水”的關(guān)系,同樣也要處理好妻子與自己母親的關(guān)系,否則,就只好當(dāng)一塊倒霉的“夾心餅”了。
小林與妻阿敏是大學(xué)同學(xué),婚后第四年,他們從外省調(diào)回家鄉(xiāng)工作,與小林父母同住。阿敏工作忙,常加班,家務(wù)事小林多做了些,小林媽心疼兒子,便埋怨她,說她回來吃現(xiàn)成飯。阿敏愛打扮,愛穿吊帶裙,小林媽看不慣。中秋節(jié)阿敏買月餅送給公婆,被小林媽偷偷扔掉。阿敏炒幾個菜,孝敬公婆,小林媽也嫌她做得不好吃,且當(dāng)面說“你真笨”。阿敏常向小林哭訴委屈,要求分開住。他倆傾全部積蓄,買了房。搬出去住后,阿敏樂了,小林媽卻惱了,說母子分離整整8年才團 聚,為這個女人,又分開了。小林爸“文化大革命”時受迫害,小林媽在清貧艱難中一手養(yǎng)大惟一的孩子,母子感情很深。小林母親現(xiàn)已年近花甲,小林要求妻子理解他,遷就母親,更不要拒絕母親來家小住,阿敏答應(yīng)了。但是母親每次一住就是幾個月,對阿敏的態(tài)度也沒有改變。因此阿敏與小林多次為母親激烈爭吵。調(diào)回家鄉(xiāng)工作以來,小夫妻是大鬧小吵數(shù)不清,過去的****幾乎吵得不見蹤影?;橐鑫C中,他們不敢要孩子。他們都已年過30,面臨的卻是家無寧日甚至是離婚的命運。人的一生只有一個母親,魚與熊掌不能兼得時,小林寧愿選擇母親,他需要一個能接納母親又愛他的妻子。但當(dāng)他接過妻子寫好的“離婚協(xié)議書”時,雙手發(fā)顫、淚眼模糊……。在這起家庭糾紛中,如果貶低小林妻子、住到他家指指點點的人不是他母親,他會毫不客氣地說,這是我們夫妻之間的私事,不需要你介入!
回家鄉(xiāng)前,小林既孝母,也愛妻?;丶亦l(xiāng)后這兩件事發(fā)生了沖突,原因是母親闖進了他們的二人天地,愛情鳥的飛行空間受到了限制。孝敬母親與夫妻和睦本是平行而獨立航行的兩條船,只有不善操作的人才會互相撞沉。
對“孝”的理解不是與老人非要在形式上朝夕相處,也不是必須言聽計從,而是在行動上關(guān)心他們的冷暖起居,在心中隨時掛念他們,有空就去電話或親自回家向他們問安。觀念迥然不同的兩代人硬綁在一起會產(chǎn)生“同住難”的煩惱,都會感到自身的私人空間被侵犯。
在家庭內(nèi)的多邊人際關(guān)系里,有一條主線是夫與妻。一切其他人際關(guān)系(包皮括子女)都不應(yīng)該凌駕于夫妻關(guān)系之上。一個人結(jié)了婚卻不重視婚姻是犯大錯。如果他對他原本無辜的妻子都不能接受的話,這輩子只能不結(jié)婚才能盡“孝”了。用犧牲婚姻孝順母親——小林走進了“孝”的誤區(qū),他明知母親過分挑剔還要難為妻子,也許這是促使母親越發(fā)挑剔的原因。
女人要正確處理好婆媳關(guān)系
俗話說:“婆媳親,全家和”。這話有雙重涵義。其一是說婆媳關(guān)系融洽與否直接影響著整個家庭中其他人際關(guān) 系,如夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系以及祖孫關(guān)系。其二是指婆媳關(guān)系是家庭內(nèi)部人際關(guān)系中最微妙、最 難處的一種關(guān)系。
觀察和研究指出,婆媳關(guān)系容易失調(diào)的主要原因有如下幾方面。
關(guān)系的特殊性
家庭的基本關(guān)系有兩種:一是夫妻關(guān)系,一是親子關(guān)系,兩者構(gòu)成了家庭結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。其它關(guān)系,如兄弟姐妹關(guān)系、姑嫂關(guān)系以及婆媳關(guān)系、祖孫關(guān)系都是在此基礎(chǔ)上派生出來的。婆媳關(guān)系在家庭人際關(guān)系中有其特殊性。它既不是婚姻關(guān)系,也無血緣聯(lián)系,而是以以上兩種關(guān)系為中介結(jié)成的特殊關(guān)系。因此,這種人際關(guān)系一無親子關(guān) 系所具有的穩(wěn)定性,二無婚姻關(guān)系所具有的密切性,它是由親子關(guān)系和夫妻關(guān)系的延伸而形成的。如果處理得好,婆婆和媳婦各自“愛屋及烏”—— 婆婆因愛兒子而愛媳婦,媳婦因愛丈夫而愛婆婆,各得其所,關(guān)系就會融洽。但是如果處理不好則婆媳之間會出現(xiàn)裂痕,難以彌補。
利益分歧
婆媳同在一個家庭中生活。有共同的歸屬,自然也就有著共同的經(jīng)濟利益,雙方也自然都希望家庭興旺發(fā)達(dá)。這是婆媳利益一致的一面。但同時也常常在家庭事務(wù)管理權(quán)、支配權(quán)等方面發(fā)生分歧,出現(xiàn)矛盾,甚至明爭暗斗。
我國家庭中有“男治外、女治內(nèi)”的傳統(tǒng),婆婆做了幾十年的內(nèi)當(dāng)家,現(xiàn)在把權(quán)力交 給媳婦,媳婦在家庭事務(wù)中唱起了主角。對這種角色的轉(zhuǎn)換,做婆婆的往往不易適應(yīng)?!坝械钠牌烹m已年過花甲,卻仍希望繼續(xù)保持在家庭中的經(jīng)濟支配權(quán),或者難以接受完全由媳婦掌握家庭經(jīng)濟大權(quán)的事實;而做媳婦的也往往不甘讓步,這就難免發(fā)生矛盾。即便是婆婆和媳婦共同持家,由于各自的地位不同,考慮問題的角度不同、需要不同,也容易產(chǎn)生分歧。
相互接納不良
婆媳原來各自生活在不同的家庭之中,各有自己的生活背景、生活習(xí) 性,而現(xiàn)在婆媳在一家生活,這就有一個逐步了解、相互適應(yīng)的過程。如果適應(yīng)不良 ,彼此不能接納,便會關(guān)系緊張,矛盾叢生。
中介失衡
在婆媳關(guān)系中,兒子起著十分重要的中介作用。兒子的這種中介作用如果發(fā)揮得好,則可以加強婆媳之間的情感
聯(lián)系,反之,則容易成為矛盾的焦點,出現(xiàn) “兩面受敵”的困境。盡管母子情深,也難以避免結(jié)婚以后這種關(guān)
系變得復(fù)雜的事實。因為夫妻之間畢竟在活動、打算、開支以及交往等方面有著更多的共同點。在這些問題上, 夫妻觀點的一致性往往要超過母子觀點的一致性。這是因為兒子和母親相隔一代,在心理上存在著差異,這樣就容易造成兒子中介作用的失衡。如果母親不理解,就會產(chǎn)生“娶了媳婦忘了娘” 的心態(tài),誤認(rèn)為兒子對自己的感情被兒媳奪去了,而遷怒于兒媳。
常言道:“家家有本難念的經(jīng)”,其中一本就叫“婆媳經(jīng)”。在家庭中,兩代人之間的矛盾和沖突,最明顯和最 常見的,是出現(xiàn)在婆媳關(guān)系上。婆媳不合,是使不少人提起就搖頭嘆息的問題。
怎樣念好這本“難念的經(jīng)”,使得婆媳和睦呢?這當(dāng)然不會有什么“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這里給媳婦幾點意見:
第一,女人想要有一樁好的婚姻必需具備一雙慧眼,在婚前和未來的公婆多接觸,雖說婚姻是兩個人的事情,但婚姻生活是離不開家里的老老少少的,并且從未來的公婆身上多少能夠看到自己將要嫁的男人是個怎樣的人,龍生龍,鳳生鳳嘛。找老公的時候就要想清楚,自己是否能夠接受他的家庭。
第二,結(jié)婚以后嘴巴一定要甜,多叫幾聲:爸爸,媽媽,多說幾句好話能有什么損失呢?但老人家聽在耳里,甜在心里。
第三,公婆與自己的父母是不同的,但對他們的孝順都是相同的。常常反省一下:你是否真的孝順公婆嗎?
第四,別太強悍,遇到困難多和公婆商量,老人家年紀(jì)大了,很擔(dān)心自己變成廢人,如果能幫上兒孫的忙,老人家會很開心的,人都希望別人需要自己的。
第五,多抽出一點時間陪陪老人,聊聊天,逛逛街。多和老人說說心里話,說說自己的快樂與悲傷。我和婆婆是無話不說的,有時候和老公拌嘴心情不好,和婆婆聊一聊就好了,當(dāng)然,如果老公真是錯了,婆婆會很k他一頓的?,F(xiàn)在我們和公婆住在不同的城市,但兩三天就通個電話,每個月都會帶孩子回去看他們。孩子每次說:爺爺,奶奶我愛你們。婆婆就開心得手舞足蹈。
六,有了孩子最好不要住在一起。老人太溺愛孫子,住一起有可能會因為孩子的教育問題而產(chǎn)生隔閡,對孩子的成長也不利。一星期見一次,每次看見都愛得不得了。
男人要處理好與岳父母的關(guān)系
在生活中,夫妻關(guān)系往往并不僅僅限于夫妻兩人之間。父親總是疼愛女兒的,對自己的女婿,則常常并不那么友好。因此,丈夫應(yīng)該學(xué)會面對岳父“泰山”大人。
小強新婚不久,深得岳母的喜愛,卻總是不知該如何面對冷漠的岳父。一天,他陪妻子回娘家,又碰上岳父的冷臉。無意中,他發(fā)現(xiàn)岳父家的書柜里放著一副象棋,就向岳父搭訕說:“您下象棋呀。”岳父眉頭動了一下,又恢復(fù)了以往的冷淡,“嗯”了一聲。細(xì)心的小強沒有忽略這個小動作。他馬上意識到岳父可能很喜歡下象棋。于是,他馬上說了一句:“我也喜歡下象棋,可下得不太好。您能指點我一下嗎?”嗜棋的岳父猶豫了一下,還是答應(yīng)了。
結(jié)果,這一下,兩個人下出了緣分,下出了感情?,F(xiàn)在,三天不見小強的面,岳父就會主動邀請小倆口去做客??梢姡龊驮栏?,并非天生的仇人。