前面的話(2)
在當今的日本,一說起人類應該具備的倫理道德,就有很多人認為這是太落伍、腦筋生銹的想法。戰(zhàn)前道德作為思想教育被錯誤利用了,所以,戰(zhàn)后的日本在深刻反省后又走向另一個極端,道德幾乎一直視作禁忌之物。但是,本來它是人類培養(yǎng)的智慧結晶,也是規(guī)范日常事務的堅實的基礎。
近代的日本人以陳腐過時為理由,舍棄生活中積累起來的許多智慧,過份追求便利,喪失了眾多本不可無的東西,倫理和道德也是其中之一。
但是,難道不正是現(xiàn)在,人們越發(fā)迫切要求恢復作為一個人安身立命所必備的最根本的原理原則,并沿著這個原理原則切實地度過每一天嗎?我認為重新恢復極其重要的智慧的時機已經(jīng)來到。
從努力工作中體味人生的真諦
那么,具體怎么做才能砥礪人格,磨煉精神呢?是否需要深居山中或搏擊逆流等特別的修行呢?其實不需要,相反,在這個凡俗的世界里,一心撲在工作上是最重要的。
我將在后面的章節(jié)中進行詳盡的闡述,釋迦牟尼論述了“精進”作為到達醒悟境界的唯一修行方法的重要性。所謂精進,是指一心撲在工作專心致志于眼前所從事的工作。我認為這是提高自我身心修養(yǎng),砥礪人格的最重要、最有效的方法。
一般常見的想法認為,所謂勞動,是指為獲得生活所需的糧食、報酬的手段。盡可能縮短勞動時間獲得更多的薪水,其余時間按照自己的興趣或業(yè)余愛好度過,這才是豐富的人生。在持有這種人生觀的人中間,有人認為勞動似乎是人人都不愿意做而又必須去做的事情。
但是,勞動對人類來說是具有更深遠、更崇高的價值和意義的行為。勞動有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能。
所以,專心致志、一心撲在日常工作上是最重要的,這才是磨煉精神、提高心性的尊貴的“修行”。
例如,出生并成長在貧困之家的二宮尊德,雖然是一個毫無學問的農(nóng)民,但是,手上一根鋤、一把鍬,從早到晚披星戴月耕田勞作。最終,通過辛勤的勞動,他把一個凋敝的農(nóng)村發(fā)展成為富裕的村莊,成就了一番偉大的事業(yè)。
因為這此業(yè)績,不久他得到德川幕府的起用,在宮中與諸候平起平坐。盡管此前他并未學習 任何禮儀,但是舉止言談自帶威嚴,連神色也極盡富貴之態(tài)。
毫無疑問,全身沾滿汗水和泥土、堅持勞作的“田間的精進”,已經(jīng)潛移默化,扎根于內(nèi)心,陶冶了人格、砥礪了精神,人品也達到了更高境界。
像這樣專心致志于一事、努力工作的人,通過日常的精進,精神自然得到磨煉,形成厚德載物的人格。
勞動這種行為的尊貴就在于此。也許主精神修煉讓人聯(lián)想起宗教上的修行等,其實,熱愛本職工作,一心撲在工作上,這就足夠了。
聽說拉丁語中有句諺語,“完成工作勿如完成工作的人”,人格的形成也是通過工作的完成而實一販。也就是說,哲學產(chǎn)生于辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到磨煉。
埋頭干好本職工作,想方設法,不斷努力。這樣做就意味著珍惜人生中的每一個今天,珍惜此時此刻的每一個瞬間。
我經(jīng)常對員工說,必須“極其認真”地過好每一天。生命只有一次,萬萬不能浪費,要“竭盡全力”、真摯、認真地活著----繼續(xù)這種看似樸直的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。
世上所謂的“名人”,在各自的領域達到頂峰的人,恐怕都經(jīng)歷了這個過程。勞動,就是這樣既創(chuàng)造經(jīng)濟價值,又鍛煉人格。
所以,“精進”并不需要脫離世俗的社會,工作現(xiàn)場就是最好的磨煉精神的地方,工作本身就是修行。通過每天辛勤的工作,我們在形成高尚人格的同時也一定能夠獲一個美好的人生。我希望大家把這一點銘記在心。
改變“思維方式”,人生就會實現(xiàn)180度大轉變
如何才能使人生過得更美好,收獲更幸福的果實,我用下面的方程式進行回答:
人生。工作的結果=思維方式X熱情X能力
總之,人生或工作的結果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積,絕不是“加法”。
首先,所謂能力,也可以換句話說,是指才能、智力,更多是指先天方面的資質。健康的體魄、運動神經(jīng)應該屬于這一類。所謂熱情,是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度,是可以根據(jù)自己意愿進行控制的后天方面的因素。這兩個因素都可以分別用零分至一百分表示。
因為是乘法,所以即使是能力而缺乏熱情也不會有好結果。相反,自知沒有能力而以燃燒的激情對待人生和工作,那么比賦予先天資質的人得到的結果好得多。
此外,還有“思維方式”的問題。這是三要素中最重要的要素,因此說“思維方式?jīng)Q定人生”也并不過分。思維方式這個詞好像很陌生,其實它是精神應有的狀態(tài)或對待人生的態(tài)度,也包皮括前文提到的哲學、理念或者思想等。
思維方式之所以重要,是因為它有負數(shù)。它不只是零,還有低于零的負數(shù)。它的范圍很寬,從正100分至負100分。
就像剛才所說的那樣,有能力,有熱情,但是思維方式卻犯了方向性的錯誤,僅此一點就會得到相反的結果。思維方式是負數(shù)則用乘法算出的結果只能是負數(shù)。
我不介意揭露自己過去的恥辱。我在就業(yè)困難時期大學畢業(yè),因為沒有關系,參加了很多招聘考試,結果都不合格,就業(yè)一直定不下來。于是我就想索性當一個“知識惡棍”,與其生活在弱肉強食的不合理的社會中,還不如在人情事理厚道的黑社會里廝混----遭遇挫折打擊時自己這樣想。
當時,如果真的選擇了那條道路,草草發(fā)跡,也許已經(jīng)成為一個小集團 的頭目。但是,在那個世界中不管如何進步,根本的思維方式是消極的、歪曲的,因此,絕對不會幸福而且也不會度過一個豐富的人生。
那么“積極方向”的思維方式是什么呢?沒必要艱難地思考,簡單地認為“凡事往好的方面著想”就可以啦。
總是積極向前的、建設性的;有一顆感恩的心,具備和大家一起行動的協(xié)調(diào)性;樂觀的接受;充滿善意、有理想、態(tài)度溫 和;不惜努力;知足、不自私、沒有強大的欲望等等,這些都是積極性的思維方式。
這里羅列的都是老一套,就像小學教育里張貼的倫理觀或道德紀律方面的標語一樣。但是正因為如此,我們絕不可輕視它,不僅要用腦筋理解,還要用靈魂領悟,使其變成你血肉的一部分。
實現(xiàn)胸中大志的“宇宙法則”
不要忘記凡事往好的方面著想,發(fā)揮才華,時常傾注激情,這是獲取人生碩果的秘訣,也是引導人生走向成功的王道。為什么呢?因為它是遵循了宇宙法則的人生態(tài)度。