讓夢(mèng)想成真(1)

實(shí)現(xiàn)追求的人生法則

世事不遂人愿----對(duì)于人生中發(fā)生的很多事情，我們難免這樣去看。但是，這正是因?yàn)槟阏J(rèn)為“世事不遂人愿”才招致的結(jié)果。就此而言，不如愿的人生其實(shí)其實(shí)也正是他心念而來的人生。

人生是思維所結(jié)的果實(shí)，這種想法已經(jīng)構(gòu)成許多成功哲學(xué)的支柱。根據(jù)我自身的人生經(jīng)驗(yàn)，我也堅(jiān)定一個(gè)信念，那就是“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”。亦即，你能夠?qū)崿F(xiàn)的，只能是你自己內(nèi)心渴望的東西，如果內(nèi)心沒有渴望，即使能夠?qū)崿F(xiàn)的也實(shí)現(xiàn)不了。

換句話說，內(nèi)心的愿望和渴望就原樣地形成了現(xiàn)實(shí)中的人生。在想要做成一件事情時(shí)，首先應(yīng)該想想自己要這要做或那樣做，并愿意付出比其他任何人都強(qiáng)烈、甚至粉身碎骨的熱情，這是最為重要的。

四十多年前，我第一次有幸聆聽了松下幸之助的演講。當(dāng)時(shí)松下先生并沒有像后來那樣被神化，我也不過是一個(gè)無名中小企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者。

松下先生在演講中講到有名的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”。一旦下大雨，未建水庫(kù)的河流就會(huì)發(fā)大水、產(chǎn)生洪澇災(zāi)害；而持續(xù)日曬，河流就會(huì)干涸，水量就會(huì)不足。所以，建水庫(kù)蓄水，使水量不受天氣和環(huán)境的左右并始終保持一定的數(shù)量。經(jīng)營(yíng)方面也一樣，景氣時(shí)更要為不景氣時(shí)作好儲(chǔ)備，應(yīng)該保留一定的后備力量。

聽了這樣一番話以后，聚集著數(shù)百名中小企業(yè)家的會(huì)場(chǎng)里，不滿意的聲音像波浪一樣傳播開來，但坐在后方席位上的我聽明白了。

“說些什么呢？不正因?yàn)闆]有儲(chǔ)備，大家才每天揮汗如雨、惡戰(zhàn)苦斗的嗎？如果有儲(chǔ)備，那么，誰(shuí)都不用這樣辛苦。我們相壁報(bào)的是如何去建造這個(gè)水庫(kù)，而你再三強(qiáng)調(diào)水庫(kù)的重要性，又起什么作用呢？”

會(huì)場(chǎng)里到處都聽到這樣的牢騷或交 頭接耳的聲音。演講終于結(jié)束，到了答疑時(shí)間，有個(gè)男士站起來不滿地提出質(zhì)問：

“如果能夠進(jìn)行水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)當(dāng)然好，但是，現(xiàn)實(shí)上不能。若不能告訴我們?cè)趺礃硬拍苓M(jìn)行水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)的辦法，那還值得說嗎？”

對(duì)此質(zhì)問，松下先生溫 和的表情中露出一絲苦笑，沉默了一會(huì)兒。然后解釋道：“那種辦法我也不知道，但我們必須要有不建水庫(kù)誓不罷休的決心?！贝藭r(shí)，全場(chǎng)啞然失笑。幾乎所有的人都好像對(duì)松下先生不是答案的答案感到失望。

但是，我既沒有失笑也沒有失望。相反，我受到似乎像電流擊穿身體似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已。因?yàn)樗上孪壬脑拰?duì)我來說簡(jiǎn)直就是真理。

思考至關(guān)重要

“誓不罷休”----松下先生的話告訴了我“誓愿”的重要性。修建水庫(kù)的方法因人而異，不能千篇一律地告訴他人如何做。但是，首先必須樹立信心修水庫(kù)，松下先生一定是想說信心是一切的開端。

也就是說，若沒有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無論是誰(shuí)，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。

我碰巧在松下先生的躊躇的嘟噥里感覺到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)貫穿我們?nèi)松恼胬恚?，在后來的?shí)際人生中，我也把它作為真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)則，學(xué)習(xí) 它，掌握它。

但是，為了實(shí)現(xiàn)理想，只是一般的愿望是不行的。“強(qiáng)烈的愿望”很重要。不是漠然地想“如果能夠那樣就好了”，這是不夠成熟的想法，而應(yīng)該是抱有強(qiáng)烈的愿望，廢寢忘食地渴望著、思考著。全身上下從頭頂?shù)侥_尖都充溢著這個(gè)愿望，就好比是身上劃破后流出來的是“愿望”而不是血。

必須有強(qiáng)烈的愿望，堅(jiān)定不移的信念。這是使事業(yè)成功的原動(dòng)力。

具備同等能力，做出相同程度的努力，有的能夠成功，有的以失敗告終。其差別是什么呢？人們往往容易把原因歸結(jié)于命運(yùn)、運(yùn)氣，其實(shí)主要是因?yàn)樵竿拇笮?、高度、深度、熱度的差別而造成的。

也許有人會(huì)搖頭認(rèn)為這未免太樂觀了。但是，廢寢忘食地渴望、思考并不是那么簡(jiǎn)單的行為。你必須持續(xù)擁有強(qiáng)烈的愿望，并不知不覺地把它滲透到潛意識(shí)里去。

無論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)還是開展新的事業(yè)或開發(fā)新產(chǎn)品，很多人頭腦思考的結(jié)果首先是沒有信心：恐怕不行吧，恐怕做不好吧。但是，如果一味地順從這個(gè)“常識(shí)性”判斷，那么原本可以做的也變得不能做了。如果真正想新做一件事情，那么首先要樹立堅(jiān)定的信心，要有強(qiáng)烈的愿望，這都是不可或缺的。

為了變不可能為可能，就要有近似于“發(fā)瘋”似的強(qiáng)烈的愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)并為之不斷努力奮勇向前。無論是人生還是經(jīng)營(yíng)，這是達(dá)到目標(biāo)的唯一方式。

你具有超越現(xiàn)實(shí)的想象力和創(chuàng)造力嗎？

成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望。也許有人認(rèn)為這種說法不科學(xué)，是單純的精神論。但是，不斷地想，不斷地去思考，我們就將在頭腦中“看得見”即將實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。

總之，不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過程。

這就像象棋手，每走一步都要慎重推敲，思考上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習(xí) 達(dá)到目的的過程，不達(dá)目的的棋步就從棋譜里消去。

如此鍥而不舍，反復(fù)思考，成功的道路就好像曾經(jīng)走過似的“逐步清晰”了。那些只出一央夢(mèng)想里的東西逐步接近現(xiàn)實(shí)，不久夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的界限消失，似乎已成現(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)的形態(tài)，完成的形態(tài)都能在頭腦中或在眼前清晰地顯現(xiàn)。

但是，只是黑白的不鮮明的景象還不夠，更加接近現(xiàn)實(shí)就更能看到色彩鮮明的景象----這種狀態(tài)是真實(shí)發(fā)生的。就好像是體育運(yùn)動(dòng)中的意象訓(xùn)練，意象最大限度地濃縮，就能看見“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”。

相反，在不能清晰看見完成形態(tài)之前，假若事先沒有強(qiáng)烈的愿望、不深思、不認(rèn)真開展活動(dòng)，那么創(chuàng)造性的工作及其成功的人生也是沒有把握的。

比如，新開發(fā)的產(chǎn)品并不僅是滿足要求式樣、性能等必要條件即可。沒有達(dá)到深思熟慮后的“看得見”的理想水準(zhǔn)的產(chǎn)品，即使能充分滿足標(biāo)準(zhǔn)要求也仍然不能說是好產(chǎn)品。這種普通水準(zhǔn)的產(chǎn)品不能廣泛得到市場(chǎng)認(rèn)同。

以前，有一個(gè)和我同時(shí)大學(xué)畢業(yè)的研究員，他和部下辛苦了數(shù)月反復(fù)實(shí)驗(yàn)探索，終于完成了一個(gè)產(chǎn)品。但是，我一看到這個(gè)產(chǎn)品就冷淡地說聲“不行”便退回給他了。

“為什么？產(chǎn)品性能完全符合客戶要求?！?/p>

“不對(duì)。原來我期待的比這水平更高。首先顏色就不鮮亮嘛！”

“你如果也是技術(shù)人員，就請(qǐng)不要說‘顏色不鮮亮’這樣感性的話。這是工業(yè)產(chǎn)品，你不更科學(xué)、更合理地評(píng)價(jià)就太糟糕了?！?/p>