“使徒會(huì)”的成員所形成的圈子有著一套完備的信仰價(jià)值體系、組織形式、選拔機(jī)制和活動(dòng)儀式。他們?cè)谝黄鹁蹠?huì)不是大家吃吃喝喝的輕松社交 ,而是基于深刻的歷史淵源、家族背景關(guān)系、高智商的相互仰慕,進(jìn)行旨在未來“更好地”管理社會(huì)的高端嚴(yán)格訓(xùn)練。他們的共同之處在于,對(duì)未來社會(huì)改造有著強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。換句話說,這是政治野心遠(yuǎn)大的一圈人,他們絕不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán) 體,也不僅僅是一個(gè)同學(xué)會(huì),更不僅僅是一個(gè)普通的秘密組織。由于他們超凡脫俗的家世、財(cái)富、智商和能量,尤其重要的是,他們都秉承讓社會(huì)按照他們的意志運(yùn)轉(zhuǎn)的“精英”情結(jié)。這樣一群人組織在一起,并成為終身永不背叛的盟友,他們相互提攜,相互鼓勵(lì),結(jié)成了一個(gè)堅(jiān)不可摧的利益共同體,這就是“使徒會(huì)”的傳統(tǒng)。能夠把這樣一群高智商、高能量的人凝聚在一起的紐帶,絕不僅僅是利益,信仰才是更為深層的力量。
經(jīng)“使徒會(huì)”的朋友介紹,維克多認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)在劍橋非常有名的蘇聯(lián)科學(xué)家彼得·卡皮察??ㄆげ焓鞘澜缰锢韺W(xué)家,諾貝爾獎(jiǎng)金的獲得者。卡皮察當(dāng)時(shí)接受了英國皇家科學(xué)院的邀請(qǐng)來到劍橋的盧瑟福實(shí)驗(yàn)室工作??ㄆげ煲坏絼颍徒M建了“卡皮察俱樂部”,在劍橋頗有名氣。這個(gè)俱樂部把當(dāng)時(shí)劍橋最優(yōu)秀的一批物理學(xué)家請(qǐng)來討論物理學(xué)的最新進(jìn)展。劍橋的物理學(xué)家們打趣說,卡皮察發(fā)起這個(gè)活動(dòng)的目的就在于可以定期從這幫杰出物理學(xué)家的信息交 流中及時(shí)得到最新、最前沿的物理學(xué)的進(jìn)展,而他自己不必再去讀那些枯燥的論文。其實(shí),卡皮察還負(fù)有不為人知的使命,就是將從劍橋所收集到的各種物理學(xué)的最新進(jìn)展信息,分門別類整理成物理學(xué)前沿發(fā)展報(bào)告,定期送往莫斯科。
當(dāng)時(shí)年輕的維克多的確被卡皮察的一套理念所吸引,即蘇聯(lián)發(fā)展出來的世界上第一套社會(huì)主義政治系統(tǒng)。這種稱為科學(xué)社會(huì)主義的政治系統(tǒng)以嚴(yán)密的科學(xué)規(guī)律為理論基礎(chǔ),構(gòu)建起完整的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系。維克多最感興趣的就是物理學(xué)和自然科學(xué),所以當(dāng)他聽到這樣的理念,體會(huì)到這是用科學(xué)原則,像工程師那樣精確地制定社會(huì)發(fā)展計(jì)劃,使整個(gè)社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)作全部依賴于精密的、客觀的科學(xué)理論和規(guī)范,他的直覺立刻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)奇妙而高超的想法。當(dāng)時(shí)這套思想理論不僅迷住了維克多,在劍橋大學(xué)的精英“使徒會(huì)”圈子里也頗有市場(chǎng)。
“使徒會(huì)”經(jīng)常組織各種討論活動(dòng),每個(gè)人都要發(fā)表一篇論文,集中探討社會(huì)運(yùn)作方面的問題。在大家提交 的研討課題中,多半是以蘇聯(lián)的此種模式和蘇聯(lián)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)作為研究重點(diǎn)。在這個(gè)小集團(tuán) 成員們的頭腦中,普遍認(rèn)為蘇聯(lián)的此種模式可以解決全世界的各種危機(jī)和問題。
維克多提交 的眾多論文圍繞著探討銀行業(yè)在社會(huì)運(yùn)作中的作用這一邏輯主線來展開。其中,他的一篇重要文章的題目就是“共產(chǎn)主義和銀行業(yè)的未來”。這篇文章充滿了各種各樣新奇的智慧閃光點(diǎn)和有趣并具備可操作性的提議,但“使徒會(huì)”對(duì)這篇文章反應(yīng)并不太熱情。因?yàn)檫@些使徒中間多數(shù)人并不具備相應(yīng)的金融領(lǐng)域方面的知識(shí),對(duì)商業(yè)運(yùn)作也不是太內(nèi)行,大家探討問題時(shí)還是偏向?qū)W術(shù)化。他們更關(guān)心的是社會(huì)變革、社會(huì)運(yùn)作和社會(huì)根本制度方面的問題。
在他們當(dāng)中,布朗特是個(gè)“先行者”,已經(jīng)完全接受了科學(xué)社會(huì)主義這個(gè)理論體系。同時(shí),他試圖引導(dǎo)維克多也走向同樣的道路。在日常交 談中,他經(jīng)常巧妙地問起維克多對(duì)他自己家族銀行的看法。這個(gè)問題不免令維克多為難。他一方面覺得自己家族的整套銀行運(yùn)營只是在毫無意義地把金錢從一處運(yùn)動(dòng)到另一處,以便從中獲得利益,認(rèn)為由國際銀行家族所構(gòu)建的金融體系并不能給這個(gè)社會(huì)帶來更多的益處;另外一方面他又不想或者不愿意站在自己家族所代表的國際銀行家勢(shì)力集團(tuán) 的對(duì)立面。
此時(shí)二十多歲的維克多,思想觀念和價(jià)值觀在經(jīng)受巨大的沖擊。布朗特給維克多反復(fù)灌輸一種觀點(diǎn),就是國際銀行家所構(gòu)建的銀行壟斷體系并不是毫無益處,如果爆發(fā)革命,整個(gè)銀行體系被全面國有化,由國家來控制的話,也能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來極大的益處。
維克多并非布朗特和卡皮察眼中思想單純的“小白兔”。由于性格早熟和深厚積淀的宗教信仰,還有他與生俱來的家族烙印,維克多很小就已經(jīng)是個(gè)思維活躍復(fù)雜,有強(qiáng)大的意志力和偉大志向的人。他最重要的特點(diǎn)就是極有主見,絕不會(huì)因?yàn)閬碜酝獠康膭裾f和理論影響而發(fā)生根本性的改變。他的心態(tài)始終如一,深謀遠(yuǎn)慮,深藏不露,指向明晰。他顯然有自己的考慮和打算,這也是世代家族傳承所積淀下來的思維方式。
在他心目中醞釀著一個(gè)更遠(yuǎn)大宏偉的目標(biāo),甚至是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過意識(shí)形態(tài)的社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。他在接受身邊這些人的思想理念的同時(shí),也在琢磨著如何利用這些人,為達(dá)到自己的目標(biāo)而服務(wù)。維克多的天性中,活躍著商人的基因,他對(duì)利益的獲取欲望 始終凌駕于對(duì)理論的興趣之上。
在“使徒會(huì)”的圈子里,還有一個(gè)大腕級(jí)人物,他就是大名鼎鼎的英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯。維克多和凱恩斯走得非常近。凱恩斯是早期“使徒會(huì)”的一名成員,20世紀(jì)30年代曾在劍橋大學(xué)教書,他在國王學(xué)院有一個(gè)私人辦公室。凱恩斯并不信仰共產(chǎn)主義,但是他對(duì)政府應(yīng)該介入經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的理念極感興趣,一直在密切觀察蘇聯(lián)一系列的經(jīng)濟(jì)改革和動(dòng)態(tài) 。1929年開始的世界經(jīng)濟(jì)大蕭條使資本主義思想體系陷入重大危機(jī),各種社會(huì)思潮都在試圖尋找社會(huì)發(fā)展的出路,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也不例外??梢哉f,當(dāng)時(shí)的凱恩斯也受到了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式思潮的影響。
維克多經(jīng)常到劍橋大學(xué)凱恩斯的辦公室找凱恩斯聊天。他每次造訪凱恩斯辦公室的時(shí)候,都看見凱恩斯坐在一把搖椅上,正在讀洛克或者休謨的哲學(xué)著作。維克多幾乎從來沒有看到凱恩斯在專注研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。兩人相見總是談天說地,很是投機(jī),在共同的興趣和愛好———收藏圖書上,更是有說不完的話。但是維克多心中一直有個(gè)疑問,凱恩斯什么時(shí)候做他的本職工作呢?
凱恩斯比維克多大二十幾歲,但年紀(jì)與經(jīng)歷的差距并沒妨礙他們成為親密的忘年交 。維克多找凱恩斯從來不需要事先約好,興之所至,隨時(shí)登門。兩人會(huì)面總有談不完的話題,從哲學(xué)、社會(huì)、文學(xué),到社會(huì)改造方面的理論和實(shí)踐,乃至討論社會(huì)究竟應(yīng)該如何運(yùn)作的大問題。維克多與凱恩斯經(jīng)常探討的另一個(gè)主要話題就是對(duì)英國金本位的看法。羅斯柴爾德家族在世界黃金領(lǐng)域的特殊地位不可忽視,維克多對(duì)黃金在英國銀行體系和世界貨幣體系中的作用自然有著不尋常的關(guān)注。
在“使徒會(huì)”的討論會(huì)中,最受歡迎的就是凱恩斯的演講和論文。凱恩斯當(dāng)時(shí)已年近五十,他的社會(huì)閱歷和見識(shí),以及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、外交 等方面第一手信息和材料的掌握,當(dāng)然令這些20歲出頭的本科生高山仰止。他既有深厚的理論深度,又具備豐富的社會(huì)實(shí)踐方面的真知灼見和經(jīng)驗(yàn)。凱恩斯在“使徒會(huì)”的一次討論會(huì)上,專門作了一個(gè)題為“政府干預(yù)”的報(bào)告,此篇論文使“使徒會(huì)”的大部分成員,包括維克多都深受啟發(fā)和震撼。維克多的興趣焦點(diǎn)從來沒有集中在純理論和抽象的東西上,他其實(shí)更關(guān)心實(shí)務(wù)操作細(xì)節(jié)。在給一個(gè)朋友的信中,維克多提到了凱恩斯的這篇論文,并且抱怨道:“‘使徒會(huì)’這幫人總是喋喋不休地探討共產(chǎn)主義社會(huì)應(yīng)該是什么樣的,這個(gè)題目實(shí)際上相當(dāng)枯燥。伯吉斯、沃特森還有理查德2戴維斯說起這種理論問題都兩眼放光,興高采烈,滿腦門出汗,但是在很大程度上,他們說的這些話都缺少內(nèi)在邏輯的連貫性,至少對(duì)我來說是這樣的?!?/p>
維克多的另外一篇論點(diǎn)空泛務(wù)虛,題為“共產(chǎn)主義和科學(xué)的希望”的論文在“使徒會(huì)”中受到了大力稱贊和一致好評(píng)。
這期間他們這個(gè)小集團(tuán) 里又加入了一位新的成員,他是劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)系的一個(gè)學(xué)生,此人正是菲爾比,“劍橋五杰”中第三名暴露的克格勃間諜。