羅斯福有一句名言:重大的歷史事件背后,沒有一件是隨機自然發(fā)生的,所有這些事件無不是精心策劃的產(chǎn)物。 還是羅斯??吹猛笍兀磺惺录澈蠖际侨嗽谶\作,如果一件事情的發(fā)生對所有參與方都沒有好處,這件事情是不會演變成重大事件的。越是影響深遠的重大而復雜的事件,越是需要強大的組織協(xié)調(diào)力量,并且必須克服重重困難才能得以實現(xiàn)。如果沒有重大的利益作為動機,很難想像有人會愿意做這種費力不討好的事情。
歷史上的政治事件如此,金融事件同樣如此。
金融市場背后仍然是人的利益博弈,人們參與金融市場活動的全部目的就是為了獲得利益。與其他利益博弈的情況一樣,參與方必須遵守游戲規(guī)則,包括一切潛規(guī)則。金融市場的不同之處無非是將人們的利益進行了標準化的打包和定價,使得利益轉(zhuǎn)讓時 流動性 更好、成本更低、速度更快而已。因此,重大的金融事件同樣會反映出超重量級參與方的利益格局,而且這些高能量的超級玩家,在市場的重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭,往往發(fā)揮著決定性的影響力。
2008年的全球金融海嘯不過是人性的再次重復而已,它與歷史上的危機相比,同樣存在著類似的規(guī)律,即人性的貪婪與恐懼,以及那些對人性弱點洞若觀火并加以充分利用和收獲最大成果的超級贏家。
金融利益博弈的核心就是零和博弈,只要私有財產(chǎn)的合法性仍然有效,那么同一資產(chǎn)在某個時刻只能存在著唯一的所有者,無論是有形的還是無形的資產(chǎn)都是如此。金融市場中交 易的無非就是標準化利益(體現(xiàn)為資產(chǎn)或資產(chǎn)收益權(quán))的所有權(quán),而這種所有權(quán)決不可能被共享,它具有典型的排他性。
本章導讀
此次金融海嘯的實質(zhì)就是金融衍生產(chǎn)品在相同的基礎資產(chǎn)之上,創(chuàng)造出了多重所有權(quán)的虛幻錯覺,當基礎資產(chǎn)無法持續(xù)產(chǎn)生足夠的收益去填充創(chuàng)造出的利益所有權(quán),并最終被市場參與者發(fā)現(xiàn)時,表現(xiàn)出的就是利益所有權(quán)擠兌的危機。諸如CDO之類的金融資產(chǎn)從本質(zhì)上看,就是對資產(chǎn)收益所有權(quán)的反復和多重復制,這些虛擬的所有權(quán)交 易屬于典型的“龐氏騙局”。
問題是,國際銀行家們真的不明白如此明顯的“龐氏騙局”,最終必然以金融災難來收場這樣顯而易見的道理嗎?這樣的騙局在歷史上早已被重復多次,并無任何“不可預見”的新鮮之處。危機的到來其實早已注定,而且也早在他們的預料之中。
事實是,巴菲特早在2005年就大聲呼吁金融衍生產(chǎn)品是“大規(guī)模殺傷武器”;保爾森早在2006年于戴維營就明確告訴布什總統(tǒng),金融衍生產(chǎn)品的危機即將爆發(fā);房利美等公司也在2006年夏天就開始布局大規(guī)模裁員;英國《經(jīng)濟學人》雜志在2007年1月刊的封面上,就已經(jīng)明確畫出格林斯潘手持美國經(jīng)濟即將爆炸的“雷管”去交 給倒霉的繼任者伯南克;[1]各大對沖基金的經(jīng)理們2005年就在博客上討論如何將手中的CDO等“資產(chǎn)毒垃圾”轉(zhuǎn)賣給“愚蠢的”亞洲投資人。即便是《貨幣戰(zhàn)爭》在2006年下半年完稿時,也已明確指出金融衍生品的重大危機和“兩房”問題的必然出現(xiàn),以及美元和美國國債的重大風險,并且預言次貸危機必將演變?yōu)槿蚪鹑诤[,最終導致世界經(jīng)濟嚴重衰退。
而美國貨幣政策掌門人格林斯潘真的是到2006年仍然沒有覺察到危機的臨近嗎?他對金融衍生產(chǎn)品的放任究竟是無心還是有意?如此百年不遇的全球金融危機果然是“隨機發(fā)生”和“不可預見”的嗎?
要明白這一切,我們必須首先走進對危機負有重大責任的格林斯潘的精神世界,去體會他和他所代表的那些世界統(tǒng)治精英們可能的真實想法,以及他們到底想要達成什么樣的戰(zhàn)略目的,這個世界究竟會走向何處,危機又將如何演化。
中國最缺乏的不是某個專業(yè)方面的專家,而是能打通各個領(lǐng)域之間壁壘的戰(zhàn)略思想家。在循規(guī)蹈矩的教育體系之下,大多數(shù)各個領(lǐng)域的專業(yè)人士已被塑造成了“書柜型”學者,他們的大腦主要用于儲存信息和沿著固有的模式去處理信息。其實,正確提出問題就意味著解決了問題的一半。什么叫創(chuàng)造力?創(chuàng)造力的核心就是能夠提出不同于常規(guī)的問題,問題的角度決定了思路的廣度和深度,思路構(gòu)成了收集、加工、處理龐大而復雜信息資源的“中央處理器”。提不出正確問題的研究,就如同行尸走肉一般沒有靈魂,缺乏強大的思路的研究則只能隔靴搔癢。
其們知道我們知道的,我們也知道我們所不知道的,但是我們卻不知道我們不知道的。