大戰(zhàn)結(jié)束后不久,有一個晚上我在倫敦,得到一個極寶貴的教訓(xùn)。那時我是澳洲飛行家史密斯的經(jīng)理人;大戰(zhàn)期間,他曾代表澳大利亞在巴勒斯坦擔(dān)任飛行的工作。戰(zhàn)事結(jié)束宣布和平后的沒有多久,史密斯在三十天中,飛行地球半周這件事舉世為之震驚,澳洲政府頒贈五萬元獎金,英皇封授他爵位。
在這一段時間,史密斯爵士在英國國旗下,是一個被受矚目注意的人物………可譽(yù)稱他是不列顛帝國的「林白」。有一個晚上,我赴一次歡迎史密斯爵士的宴會,那時坐在我旁邊的一位來賓,講了一段很幽默的故事,還用了一句成語。
說故事的那位來賓,指那句話是出自圣經(jīng)!其實(shí)他錯了。我知道那句話的來歷,我確實(shí)知道,那時我為滿足自己的自重感,并且要顯出我的優(yōu)越、突出,而毫無顧忌的糾正了他的錯誤。那人堅持自己的見解………什么?那句話出自「莎士比亞」?不可能的,絕對不可能的………那句話出自圣經(jīng),他也認(rèn)為他是對的。
這位講故事的來賓坐在我右邊,我的老朋友賈蒙坐在我左邊。賈蒙花了很多年的時間,研究莎士比亞的作品,所以那講故事的和我,都同意把這問題交給賈蒙先生去決定。賈蒙靜靜聽著,在桌下用腳踢了我一下;然后說:「戴爾,那是你錯了………這位先生才對,那句話是出自圣經(jīng)?!?nbsp;
那晚回家路上,我向賈蒙說:「你明知道那句話是出自︵莎士比亞。的作品,為什么竟說我不對呢?」
賈蒙回答說:「是的,一點(diǎn)也不錯………那是在莎翁作品?哈姆雷特。第五幕,第二場上??墒谴鳡栃?,我相信你應(yīng)該知道,我們是一個盛大宴會上的客人,為什么一定要找出一個證明,指責(zé)人家的錯誤呢?
你這樣做會讓人家喜歡你,對你發(fā)生好感?你為什么不給他留一點(diǎn)面子呢?他并沒有征求你的意見,也不要你的意見,你又何必去跟他爭辯呢?最后我要告訴你,戴爾,永遠(yuǎn)避免正面的沖突,那才是對的?!?nbsp;
「永遠(yuǎn)避免正面的沖突!」說這句話的人己經(jīng)去世了,可是他給我的教訓(xùn)卻仍然存在。
那個教訓(xùn),使我受到極大的影響,我原來是個固執(zhí),拗強(qiáng)的人。小時候就喜歡跟兄弟們爭辯,當(dāng)我進(jìn)大學(xué)后,我研究邏輯和辯論,而且經(jīng)常參加各項(xiàng)辯論比賽。后來我在紐約教授辯論,甚至,遢計劃寫一部辯論方面的書,幾年后的今天,我一直羞于承認(rèn)。
從那時開始,我曾靜聽,批評,從事數(shù)千次的辯論,同時注意事后所發(fā)生的影響。由于這些,使我得到一個結(jié)論,那也是一項(xiàng)真理,就是:天下只有一種方法,能得到辯論的最大勝利,那就是盡量避免辯論………避免辯論,就像避開毒蛇和地震一樣。
一場辯論的終了,十次中有九次,那些辯論的人,會更堅持他們的見解,相信他們是絕對正確,不會錯的。
你辯論不能獲勝,因?yàn)槟闶钦娴氖×?,可是你如果勝了,還是跟失敗一樣。為什么呢?假定你辯論勝了對方,把對方的意見,指責(zé)得體無完膚,幾乎指他是神經(jīng)錯亂,可是結(jié)果又怎么樣呢?你自然很高興,可是對方如何呢?你使他感覺到自卑,你傷了他的尊嚴(yán),他對你獲得勝利,心感到不滿。
你必需要知道,當(dāng)人們逆著自己的意見,被人家說服時,他仍然會固執(zhí)的堅持自己是對的。
巴恩互助人壽保險公司,為他們的職員定下一條規(guī)則,那就是「不要爭辯」。
一個真正成功的推銷員,他決不會跟顧客爭辯,即使輕微的爭辯,也加以避免………人類的思想,不是那么容易改變的。
現(xiàn)在有這樣一個例子:數(shù)年前,有一個好爭辯的愛爾蘭人叫「奧哈爾」,來我講習(xí)班聽講。他沒有受過很好的教育,可是喜歡爭辯、挑剔別人,他做過司機(jī),后來是汽車公司推銷員,由于他發(fā)現(xiàn)自己業(yè)務(wù)表現(xiàn)并不理想,才來找我的。我跟他說過話后,才知道他推銷汽車時,常不愿接受顧客的批評而發(fā)生口角。他對我說:「我聽了不服氣,教訓(xùn)那家伙幾句,他就不買我的東西了?!?nbsp;
對于奧哈爾,我開始不是教他如何諾話,我訓(xùn)練他如何減少講話,和避免跟人爭論。
現(xiàn)在奧哈爾已是紐的懷特汽車公司,一位成功的推銷員了。奧哈爾是如何做的?他說出自己的那一段經(jīng)過:
「假如我現(xiàn)在走進(jìn)人家的辦公室,對方如果這樣說:「什么?懷特汽車………那太不行了,就是送給我,我也不會要的。我打算買胡雪公司的卡車?!晃衣犓@樣說后,不但不反對,而且順著他的口氣說:。老兄,你說得不錯,胡雪的卡車確實(shí)不錯。如果你買他們的,相情不會有錯。胡雪牌汽車是大公司的產(chǎn)品,推銷員也很能干。。
他聽我這樣說,就沒有話可以說了,要爭論也無從爭起。他說胡雪牌車子如何好,我毫不反對,他就不得不把話停住了………他總不會一直指著胡雪牌車子,說是如何好,如何好。這樣,我就找到一個機(jī)會,向他介紹懷特牌車子的優(yōu)點(diǎn)。
如果在過去我遇到這種情形,我會覺得冒火,我會指那胡雪牌汽車是如何的不好………我意說那家公司出品的汽車不好,可是對方意會指它如何好,爭辯愈是激烈,意使對方?jīng)Q心不買我的汽車。
現(xiàn)在回想起來,我真不知自已過去是如何推銷貨物的.由于這樣的爭論,不知使我失去了多少寶貴的時間和金錢。現(xiàn)在我學(xué)會了如何避免爭論,如何少講話,使我得到了許多的好處?!?nbsp;
就像聰明的老富蘭克林常說的:
「如果你辯論、反駁,或許你會得到勝利,可是那勝利是短暫、空虛的………你永遠(yuǎn)得不到,對方給你的好感。」
你不妨替自己作這樣的衡量………你想得到的是空虛的勝利,遢是人們賦予你的好感?這兩件事,很少能同時得到的。
波士頓一本雜志上,有次刊登出一首含意很深,而且有趣的詩:
「這里躺著威廉姆的身體,他死時認(rèn)為自己是對的,死得其所,但他的死就像他的錯誤
一樣?!?nbsp;
你在進(jìn)行辯論時或許你是對的,可是你要改變一個人的意志時,就是你對了,也跟不對
一樣。
瑪度是威爾遜總統(tǒng)任內(nèi)財政總長,他由從事多年政洽經(jīng)驗(yàn)中得到一個教訓(xùn),他說:「我們絕不可能用辯論使一個無知的人心服口服?!?nbsp;
瑪度先生說得太溫和了。據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),不只是無知的人,任何人你都別想用辯論改變他的意志。
這里有這樣一個例子:所得稅顧問派遜,同政府一位稅收稽查員,為了一筆九千元的帳目發(fā)生問題,爭論了一個小時。派遜指出這是一筆永遠(yuǎn)無法收回的呆帳,所以不應(yīng)該課征人家的所得稅。那稽查員反對的說:「呆帳?我認(rèn)為必需要繳稅的?!?nbsp;
派遜在講習(xí)班上說:「跟這種冷厲,傲慢,固執(zhí)的稽查員講理,那等于是廢話…….跟他爭辯愈久,他愈是固執(zhí),所以我決定避免跟他爭論,換個話題,贊賞他幾句。
我這樣說:「這問題在你來講,是一件很小的事,由于你處理過很多這一類的問題………我雖然研究過稅務(wù),但都是從書上得來的知識,至于你所知道的,都是由實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中得來的。我羨慕你有這樣一個職位,我跟你在一起,使我獲益不少。」
我跟他講的,句句都是實(shí)在話。那稽查員在座椅上挺了挺腰,就開始談他的工作經(jīng)驗(yàn),講了許多他所發(fā)現(xiàn)的舞弊案件。他的語氣漸漸平和下來,接著又說到他孩子身上。臨走的時
候,他對我說,回去后再把這問題考慮一下,過幾天給我答復(fù)。
三天后,他又來見我,他說那筆稅按照稅目辦理,決定不征了?!?nbsp;
這位稽查員,顯露出一種最常見到的人性的弱點(diǎn),他需要的是一種自重感。
派遜跟他爭辯,他就伸展他該有的權(quán)威,來獲得他希求的自重感。如果有人承認(rèn)了他的重要性,這爭論也就自然的停止了。由于他「自我」已伸展擴(kuò)大,就即變成一個和善,有同情心的人了。
拿破侖家里的管事,時常和約瑟芬打臺球游戲。在他寫的「拿破侖私生活回憶錄」中,曾有寫下這樣一節(jié):「我知道自己球藝不錯,不過我總設(shè)法讓約瑟芬勝過我,這樣會使她很高興?!?nbsp;
我們要讓顧客、愛人、丈夫、或者是妻子,在細(xì)小的爭論上,勝過我們。
釋迦牟尼曾這樣說過:「恨永遠(yuǎn)無法止恨,只有愛可以止恨?!顾哉`會不能用爭論來解決,而需要用外交手腕,和賦予對方同情來解決。有一次林肯申責(zé)一位與同事發(fā)生沖突的年輕軍官。
林肯說:「一個成大事的人,不能處處計較別人,消耗自己的時閑去和人家爭論。無謂的爭論,對自己性情上不但有所損害,且會失去自己的自制力。在盡可能的情形下,不妨對人謙讓一點(diǎn)。與其跟一只狗子路走,不如讓狗先走一步。如果給狗咬了一口,你即使把這只狗打死,也不能治好你的傷口。」
所以,第一項(xiàng)規(guī)則是:
在辯論中,獲得最大利益的唯一方法,就是避免辯論。